四十年中泥望云，三年前谒又萍分。
何期耶舍寺中语，还向雷峰钟后闻。
满地豺狼难塞路，一天龙象肯离群。
乡园幸附匡山侣，羞号青莲与右军。
《喜天然和尚自庐山归雷峰》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末年至清代初期诗人陈子升的作品，《喜天然和尚自庐山归雷峰》。诗中充满了对老友重逢的喜悦和对世事变迁的感慨。
首联“四十年中泥望云，三年前谒又萍分。”描绘了诗人与天然和尚分别已久，四十年间虽心系其人，却只能遥望云烟，难以相见。三年前的一次短暂相聚后，又各自飘零，再次分离。这里运用了“泥望云”这一形象的比喻，表达了诗人对朋友的深切思念和对时光流逝的无奈。
颔联“何期耶舍寺中语，还向雷峰钟后闻。”转而写两人在耶舍寺重逢，又在雷峰塔后的钟声中再次交谈。耶舍寺和雷峰塔都是杭州的著名古迹，此处借以象征两人命运的交汇点。重逢的喜悦与钟声的悠扬交织在一起，增添了诗的意境美。
颈联“满地豺狼难塞路，一天龙象肯离群。”诗人通过“满地豺狼”与“一天龙象”的对比，表达了对现实社会中邪恶势力的不满和对理想世界的向往。同时，“龙象”也象征着高洁的品格和坚定的信念，即使在艰难险阻中，也不愿与世俗同流合污。
尾联“乡园幸附匡山侣，羞号青莲与右军。”诗人庆幸自己能与匡山的朋友们为伴，暗喻自己愿意追随像李白（青莲居士）和王羲之（右军将军）这样的文人雅士，追求高尚的文学艺术和人格境界，而不愿被世俗所束缚。这表达了诗人对自由精神和高尚情操的追求。
整首诗情感丰富，既有对友情的珍视，也有对社会现实的批判，以及对理想生活的向往。通过细腻的描绘和巧妙的比喻，展现了诗人深邃的思想和独特的艺术风格。
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寄赵大观度支
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《寄赵大观度支》【宋·范纯仁】上天生贤杰，有意康斯民。六十不大用，徒劳何足云。堂堂赵夫子，德与往哲邻。尝冠獬豸冠，血面婴龙鳞。身轻秋叶危，大典虞湮沦。予时忝同僚，附骥愿亦伸。自尔均出处，荏苒十四春。不肖罢蜀使，迂谬众所髌。君独怜其心，抚劳意益亲。特枉廉按车，再宿骖行尘。愧无管氏才，蒙此鲍叔仁。苍皇掺袂去，分老江湖滨。前年易边麾，揖君东都门。君方领部使，迎遇谓可频。不作旬浃别，各走西征轮。后前数舍间，音旨徒相闻。到官但引领，莫觌綦与巾。道大果难合，税冕宁逡巡。投劾勇自丐，就养归丘樊。君志固为得，我怀谁与论。命驾适千里，兹义古所敦。有守念系匏，空望南山云。
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