蝶梦惊残,仿佛似、东方才白。
人报道、城疑不夜,界几无色。
敲瓦微听冰线响,开窗倏放风花入。
拥重貂、曾不觉寒侵,将何德。呼剡棹,行为客。
平蔡垒,何能役。算争如、穷檐高卧,闭门毋出。
安得松江江上去,一蓑独钓丝千尺。
要不持、寸铁和前修,文章伯。
蝶梦惊残,仿佛似、东方才白。
人报道、城疑不夜,界几无色。
敲瓦微听冰线响,开窗倏放风花入。
拥重貂、曾不觉寒侵,将何德。呼剡棹,行为客。
平蔡垒,何能役。算争如、穷檐高卧,闭门毋出。
安得松江江上去,一蓑独钓丝千尺。
要不持、寸铁和前修,文章伯。
此诗描绘了一种超脱世俗的生活状态,诗人通过对自然景象的细腻描写,表达了自己对于内心世界的追求和向往。
“蝶梦惊残,仿佛似、东方才白。”这里运用蝴蝶与梦境相结合,形象地表达了时间流逝,世事无常的感慨,同时也透露出诗人对于晨曦初照的宁静时刻有一种特别的情感寄托。
“敲瓦微听冰线响,开窗倏放风花入。”这两句则是对自然界细微声音和生动景象的捕捉。敲击瓦片的声音与天然冰冷的清脆声响相结合,营造出一种超凡脱俗的氛围。而“开窗倏放”则表达了诗人对于新鲜事物的接纳与欢迎。
“拥重貂、曾不觉寒侵, 将何德。”这句诗语言优美,通过对貂皮的描写,传递出一种超越世俗功利的心境。貂皮在古代被视为珍贵之物,此处却用以表达诗人对于精神追求的淡泊。
“呼剡棹,行为客。”这两句则是对个人行止和心路选择的一种坚持与肯定,表现了诗人的独立自主,以及对于自己所选择道路的坚定不移。
“平蔡垒,何能役。”此处通过对平坦土地的描绘,表达了一种对于自然本真的追求,同时也反映出诗人对于自由生活状态的向往。
“算争如、穷檐高卧,闭门毋出。”这里则是对个人内心世界的一种自我设限和守护。通过“算”字,表达了诗人对于外界纷扰事务的冷静计算,同时也强调了对于个人的精神领地的保护。
最后,“安得松江江上去,一蓑独钓丝千尺。”这句诗语言流畅,意境深远。通过对“江上”和“一蓑独钓”的描写,展现了一种超脱尘世、自在生存的理想状态。
整首诗以其清新自然的笔触,勾勒出一种超然物外的心灵世界,为读者呈现了一个精神上的避风港。
尽垂华发恋金门,独乞悬车未五旬。
清世一般为隐逸,碧霄两处应星辰。
绣衣脱下宁妨贵,锦帐眠来不称贫。
潇洒易添新道气,光阴难改旧风神。
老轻白傅方归洛,乱鄙黄公始避秦。
象简岂同青竹杖,廌冠争胜白纶巾。
世间名系昌朝客,物外衔称太华人。
醉指鳌头为别业,吟誇仙掌是比邻。
剑生尘土揩磨懒,书带烟岚㬠曝频。
石鼓晓听殊待漏,玉潭时看异迷津。
琴怜徽外声弥澹,酒爱篘中味更醇。
精细处方因疗鹤,等闲开食为迎宾。
芝田女仆皆能采,兰佩儿童亦解纫。
丹诀有灵还似性,诗篇无病恰如身。
要君计想嫌弘景,弃室翻应笑子真。
预祝全家上升日,愿停绛节许相亲。
《寄赠华山致仕韩见素》【宋·魏野】尽垂华发恋金门,独乞悬车未五旬。清世一般为隐逸,碧霄两处应星辰。绣衣脱下宁妨贵,锦帐眠来不称贫。潇洒易添新道气,光阴难改旧风神。老轻白傅方归洛,乱鄙黄公始避秦。象简岂同青竹杖,廌冠争胜白纶巾。世间名系昌朝客,物外衔称太华人。醉指鳌头为别业,吟誇仙掌是比邻。剑生尘土揩磨懒,书带烟岚㬠曝频。石鼓晓听殊待漏,玉潭时看异迷津。琴怜徽外声弥澹,酒爱篘中味更醇。精细处方因疗鹤,等闲开食为迎宾。芝田女仆皆能采,兰佩儿童亦解纫。丹诀有灵还似性,诗篇无病恰如身。要君计想嫌弘景,弃室翻应笑子真。预祝全家上升日,愿停绛节许相亲。
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文武禀全才,何人更可陪。
有官居鼎鼐,无宅起楼台。
圣主诗方和,亲王状始回。
镇临求二陕,调燮辍三台。
凤阁须重去,龙旌暂拥来。
下车三度雨,上事数声雷。
未暇瞻圭璧,先蒙访草莱。
几思趋相府,恐惧复徘徊。
风定波纹细。夜无尘、云迷地轴,月流天位。
摇裔飞来江山鹤,犹作故乡嘹唳。
清境里、伴人无睡。
应叹余生舟似泛,浪涛中、几度身尝试。
书有恨,剑无气。从渠俗耳追繁吹。
抚空明、一窗寒簟,对人如砥。
梦倚银河天外立,云露惺惺满袂。
看多少、人间嬉戏。
要话斯心无分付,路茫茫、还有亲朋至。
应为我,倒罍洗。