赞历代天师.第十代讳子祥字鳞伯全文|注释|赏析

《赞历代天师.第十代讳子祥字鳞伯》全文

宋 / 白玉蟾形式: 七言绝句押[寒]韵

满室神光夜欲阑，灵丹吐出掌中看。

当时鹤唳佳城外，空有霓裳掩玉棺。

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注释: 满室：整个房间。
神光：神奇的光芒。
夜欲阑：夜晚即将结束。
灵丹：神奇的丹药。
掌中：手中。
当时：那时。
鹤唳：仙鹤的鸣叫。
佳城：美好的陵墓。
外：外面。
空：徒然，空无一物。
霓裳：华丽的衣裳，这里可能象征仙人的服饰。
玉棺：玉制的棺材，通常指仙人的葬身之处。

鉴赏

这首诗描绘了一位道家天师手持灵丹的神圣画面，展现了道教追求长生不老、修炼成仙的主题。诗人运用“满室神光夜欲阑”营造出一种超凡脱俗的氛围，让人仿佛能感受到天师在静谧夜晚中进行秘密修行的情景。

“灵丹吐出掌中看”这句，则直接指向了道家修炼中的核心物品——灵丹，象征着长生不老之药。诗人通过“当时鹤唳佳城外”表达了一种超脱世俗的境界，让读者感受到天师虽身处尘世，却已与世隔绝，达到了一种精神上的自由。

最后，“空有霓裳掩玉棺”则是对逝者的哀悼之情。这里的“霓裳”通常指代仙人的衣物，而“玉棺”则象征着高贵与纯洁。诗人通过这两者的结合，表达了对逝者未能修成正果、只能留下一袭衣衫和一个空棺材的惋惜。

整首诗语言优美，意境深远，不仅展现了道家文化的独特魅力，也让人感受到诗人对生命永恒与超越世俗束缚的向往。

作者介绍: 白玉蟾
朝代：宋字：如晦号：琼琯籍贯：南宋时生辰：1134～1229

白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。