老脚浪长岂倨主,羊裘坚卧富春江。
达人漫道先生果,郡里谁传姓字香。
老脚浪长岂倨主,羊裘坚卧富春江。
达人漫道先生果,郡里谁传姓字香。
这首诗描绘了一位隐士的形象,通过对比和象征手法,展现了其超脱世俗、坚守自我精神世界的特质。
首句“老脚浪长岂倨主”,以“老脚”形容隐士历经沧桑,岁月悠长,却依然保持独立自主的态度,不为外界所拘束。这里的“倨主”意指傲慢的主人,隐士与之相对,表明他不求人知,不慕权贵,保持着一种淡泊名利的生活态度。
次句“羊裘坚卧富春江”,进一步刻画了隐士的生活状态。他身着羊裘,安然地躺在富春江畔,与自然融为一体,展现出一种超然物外的宁静与和谐。这里以“羊裘”象征隐士的简朴生活,而“坚卧”则强调了他坚定的意志和对自由生活的执着追求。
后两句“达人漫道先生果,郡里谁传姓字香”,则是对前两句的深化和反思。第一句中的“达人”指的是通达事理、明白人生真谛的人,这里通过反问“达人漫道先生果”,表达了对隐士行为的认同和赞赏,认为他的行为并非一般人所能理解或效仿。第二句“郡里谁传姓字香”则暗示了隐士虽然生活在社会之中,但他的名声和事迹并未被广泛传播,他的价值和影响力更多体现在个人的精神层面,而非世俗的名望之上。这反映了诗人对于真正意义上的“香”——即内在精神品质的高度推崇。
整体而言,这首诗通过对一位隐士形象的描绘,表达了对超凡脱俗、坚守内心世界的生活态度的赞美,同时也反思了社会对于名利的追逐与真正的精神价值之间的关系。
芳菲桃李雨新肥,绯绿园林露已凄。
自道好来还好去,到头总是涴尘泥。
功名零落如破毡,羲娥不住随流年。
问君发迹县博士,几时得到龙旂前。
我今老去觉今是,回首当年空自耻。
妄心不起百事冷,已作古井无波水。
看君富贵亹亹来,云路何须取势回。
忽然结束行万里,首冠步摇趋天台。
相思望望碧云暮,少微光芒纷下觑。
应忆秋江老故人,瑶音定寄云鸿去。
我时阶砌兰玉中,襹褷六翮抟秋空。
与君追逐赤霄上,宝剑腾空不可冲。
两眼昏花惟我有,早梅树下离亭酒。
呼童草写送行诗,不是当今无价手。
日子来访我,话旧乐复乐。
中年情义深,一别辄作恶。
子我皆客居,浮萍叹流落。
伤心缩地术,倒指赏月约。
鸡黍喜有期,书久懒不作。
是时困著愚,处处熬膏镬。
而子金石躯,坐受贫鬼缚。
传闻数日来,卧病清风阁。
况子贤主人,苓朮富装橐。
子亦屡折肱,忍不急呼药。
大患缘有身,此理直糟粕。
要令文殊师,欲扣维摩诺。
人生馀几许,何事纷六凿。
殷勤今夜月,为我照寂寞。