甲子书来问钓舟，江边草木领春秋。
野人不作经纶梦，笑撚花枝坐白头。
《谢陈汉崇少参历日》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士的生活状态与心境，充满了淡泊名利、享受自然之美的哲学意味。
首句“甲子书来问钓舟”，以“甲子”这一传统纪年方式，暗示时间的流转，同时也引出“钓舟”这一意象，预示着诗人可能过着一种与世隔绝、寄情山水的生活。这句诗通过一封询问钓舟的信件，巧妙地将时间的推移与人物的生活状态联系起来，营造出一种悠远而宁静的氛围。
次句“江边草木领春秋”，进一步深化了这种自然与时间的交融感。江边的草木仿佛是四季更迭的见证者，它们经历了春的萌芽、夏的繁盛、秋的收获、冬的沉寂，展现出自然界生生不息的循环之美。这一句不仅描绘了自然景色，也暗含了对生命流转的感慨。
后两句“野人不作经纶梦，笑撚花枝坐白头”，则是对前两句的深化和升华。诗人自称“野人”，与“甲子书来问钓舟”的隐士形象相呼应，强调了他远离尘嚣、追求内心平静的生活态度。“不作经纶梦”意味着诗人无意于世俗的功名利禄，而是专注于内心的修养和自然的亲近。“笑撚花枝坐白头”则是一幅生动的画面，展现了诗人晚年时的闲适与满足，他以微笑的姿态，轻轻搓弄着花枝，静静地坐着，直至白发苍苍。这一举动既是对自然之美的欣赏，也是对简单、纯粹生活的向往和追求。
整体而言，这首诗通过对隐士生活状态的细腻描绘，表达了对自然和谐、内心宁静的向往，以及对超脱世俗、淡泊名利的人生态度的赞美。
- 作者介绍
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庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
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