洗开无用木,放出自然屏。
一簇冈峦势,多般人物形。
金坚性难坏,玉润色常青。
得地生禅刹,休嗟在大坰。
洗开无用木,放出自然屏。
一簇冈峦势,多般人物形。
金坚性难坏,玉润色常青。
得地生禅刹,休嗟在大坰。
这首诗描绘了石塘寺内的一块奇石,通过生动的比喻和形象的描绘,展现了石头的特质与价值。首句“洗开无用木,放出自然屏”以“洗开”为动词,赋予了石头以生命力,仿佛它从混沌中被洗练出来,展现出其自然之美,成为一道独特的屏障。接着,“一簇冈峦势,多般人物形”则通过对比,强调了石头形态的多样性和丰富性,如同自然界的山峦与人物,各具特色。
“金坚性难坏,玉润色常青”两句进一步赞美了石头的质地与色泽,金坚象征着石头的坚硬不朽,玉润则形容其光泽如玉,常青则暗示其生命力旺盛,即使历经岁月变迁,依然保持其本色不变。这样的描写不仅突出了石头的物理特性,也赋予了其精神层面的意义。
最后,“得地生禅刹,休嗟在大坰”表达了对这块石头所在之地的赞叹。它不仅是一块普通的石头,而是生长着禅寺的土地,象征着佛法的深厚与广袤。同时,诗人也劝慰人们无需因它远离尘嚣而感到遗憾,因为正是这种远离,赋予了它独特的宁静与深邃。
整体而言,这首诗通过对石塘寺内奇石的细腻描绘,不仅展现了自然之美的多样性,也蕴含了对佛法、生命与时间的深刻思考,体现了宋代文人对于自然与人文和谐共生的追求。
十里一反顾,五里一徘徊。
悠悠三千里,莫知我心哀。
客愁纷无涯,岁月忽如掷。
人生莫自料,皓首岂易测。
节旄未落归去来,天遣春风随我回。
入朝宁食建业水,还家却赋南山雷。
妇能秦声妾赵舞,稚子可使行酒杯。
急须为乐娱日夜,何事憔悴淹尘埃。
行矣乎,归去来。
季夏鹰始击,温风入庭除。
小人有所思,君子在远途。
远途亦良苦,王事迫简书。
铁马嘶莽苍,霜刀拂蝥弧。
昨传过建州,分兵作前驱。
折冲更何人,忠勇相与俱。
义分皎星日,戡暴力有馀。
安知非卫霍,为汉却匈奴。
我蒙公所爱,缱绻鱼水如。
所惭幕中士,局促辕下驹。
遐征不能从,假此涂阳居。
凌晨望朝鲜,夕梦辽城隅。
临云忆搴旗,见月思弯弧。
身远而心迩,迟徊以踌躇。
世禄推门阀,天墀几拜嘉。
高情忘势利,大隐谢纷哗。
朝市尘无染,蓬瀛路岂赊。
眷言营别墅,初不远东华。
画舸堂前过,青帘柳外斜。
晴红迷菡萏,寒翠接蒹葭。
挥麈风生座,扶筇雨压沙。
萍开轻泛鸭,荷侧重擎蛙。
只讶神仙府,谁知宰相家。
宾朋玄圃玉,文采赤城霞。
丽曲凝云表,仙妆炫水涯。
添栽三径竹,递赏四时花。
心事尊中物,人生海上槎。
相逢须尽兴,明日各趋衙。
幽径疏花放,晴林细露明。
有香还自惜,在野不须名。
游屐樽携过,春风候至生。
满园桃李艳,车马正纵横。