金鏊戴灵洲,游戏人间世。
千岁归不得,遂成黄金地。
前世德云僧,今日东坡是。
麻糕在齿颊,先后果一致。
轮回如未断,努力第一谛。
金鏊戴灵洲,游戏人间世。
千岁归不得,遂成黄金地。
前世德云僧,今日东坡是。
麻糕在齿颊,先后果一致。
轮回如未断,努力第一谛。
这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了生命轮回与因果报应的主题。诗人张诩以“金鏊戴灵洲”开篇,巧妙地将“金鏊”与“灵洲”结合,营造出一种超凡脱俗、神秘莫测的氛围,暗示着主人公在世俗世界中的游戏态度。接着,“千岁归不得,遂成黄金地”,通过时间的无限循环与最终未能返回原点的描述,引出了对永恒与有限、存在与消失的深刻思考。
“前世德云僧,今日东坡是”一句,巧妙地将历史上的两位著名人物——德云僧与苏东坡相提并论,暗示了个体生命在不同时间和空间中的转变与延续,强调了因果报应的观念。通过“麻糕在齿颊,先后果一致”的比喻,进一步阐述了善恶行为的直接后果,即“轮回如未断,努力第一谛”,强调了不断努力的重要性,以及在生命轮回中追求道德与善行的价值。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对生命本质的深刻洞察,还蕴含了对道德修养和个人努力的倡导,体现了明代文人对于人生哲学的独到见解。
帝哀先生,为天下忌。速反其辕,卒不憖遗。
遂骑箕尾,而分天章。云汉昭回,衣被八荒。
载驱六丁,收拾文字。神京遐陬,旁罗曲致。
落人间者,太山毫芒。寒者绮纨,馁者稻粱。
取彼谮人,投畀豺虎。既粱其饩,而纨其裤。
豢以人爵,俾敏厥修。息公之谮,承天之休。
鏖残老火豁瑶空,谁遣云生桂殿东。
未必清明如五马,故令霶霔洗垂虹。
凉灯荐喜占晨霁,渴稼怀新乐岁丰。
遥想半轮秋未老,朣朣襟袖振华风。