古寺逢人少，寻香一径斜。
低枝半隐树，深谷易为花。
坐久歌频换，尊空酒更赊。
最怜僧爱客，随意供新茶。
《立春惟长舅、无学弟暨王、吴两生同游野寺看梅三首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人独自在古寺中漫步的情景，通过细腻的笔触展现了寺庙的静谧与自然的和谐之美。首句“古寺逢人少”便营造出一种幽静的氛围，暗示了诗人内心的宁静与对世事的淡泊。接着，“寻香一径斜”则引出了诗人探寻美的旅程，路径的“斜”字不仅描绘了小径的蜿蜒曲折，也暗含了一种探索未知的趣味。
“低枝半隐树，深谷易为花”两句进一步渲染了环境的幽美与生机，低垂的树枝仿佛是大自然的画笔，轻轻勾勒出一幅幅生动的画面；而“深谷易为花”，则以简练的语言表达了山谷中花朵的繁盛与生命力的旺盛，让人仿佛能感受到春天的气息。
“坐久歌频换，尊空酒更赊”描绘了诗人与友人在寺中畅谈、饮酒的场景，时间的流逝并未让这份欢愉减色，反而在“酒更赊”的细节中体现了友情的深厚与生活的闲适。最后，“最怜僧爱客，随意供新茶”则点明了僧人的待客之道，他们对客人的喜爱与尊重，以及愿意分享新茶的举动，既体现了佛教文化中的慈悲与平等精神，也反映了人与人之间真挚情感的传递。
整体而言，这首诗通过对自然景观和人物活动的细腻描绘，展现了诗人对美好事物的欣赏与追求，同时也流露出对生活哲理的深刻思考，是一首富有意境与情感的佳作。
- 作者介绍
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袁宗道
（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。朝代：明 字：伯修 籍贯：荆州府公安 生辰：1560—1600
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上祭酒邱先生
生本凡庸子，家居闽海涯。
少小颇知觉，向善心孜孜。
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我师体天者，愿言鉴愚痴。
《上祭酒邱先生》【明·林景清】生本凡庸子，家居闽海涯。少小颇知觉，向善心孜孜。长大事儒业，执经游泮池。窃廪踰十载，五科皆见遗。年岁苦相迫，发身无他岐。慈母早弃背，严翁霜鬓垂。显扬失初志，惊惕徒嗟咨。池鱼不自化，笼鸟将安飞。鳞羽纵脩饬，违时深见讥。偶尔遇恩诏，输粟来京畿。怀赧苦不避，养禄图孝思。幸得桥门路，拜瞻我宗师。造就蒙至教，闻见增新知。满拟策驽钝，于时当脱羁。讵意蹈前辙，所谋转乖违。行取限名次，三年尚无期。迢迢八千路，家山音信稀。归计既弗遂，行囊亦无资。滥叨糊口计，数子来相依。深冬忽抱病，请借求良医。适遇行禁罚，谬坐违严规。诚恪莫自愬，顽梗混同归。旧馆不久复，生徒各分离。日给仰无助，寸心恒自持。此情不得已，卧地干霜威。笞辱固自取，迫切还可推。岂不深揣量，叩叩陈苦词。班门众所畏，操斧非所宜。但谓师弟子，恩义兼有之。情或信可悯，往过宁复追。雷霆虽震击，雨露多沾濡。我师体天者，愿言鉴愚痴。
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