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《定慧院海棠追和东坡呈虞季然陈德夫》全文
宋 / 王之道   形式: 古风

春来何处无花木,偶向招提见君独。

一枝着雨湿红妆,便觉群芳自尘俗。

嘤嘤幽鸟竞迁乔,皎皎絷驹聊在谷。

人生富贵会有日,莫以青云轻白屋。

固应遗策暂驻马,况复过屠宜得肉。

无心杜老吟不到,半醉杨妃睡难足。

态浓意远谁得似,空想当年丽人淑。

嗟予坎壈世所鄙,正坐甲壬无背腹。

少甘糠籺老葵藿,自笑清癯类霜竹。

看花把酒发浩叹,反复新诗三过目。

仇池老人已仙去,千载东坡与西蜀。

思之展转不可见,夜梦乘风跨黄鹄。

朱唇翠袖妙今古,我欲宫商歌作曲。

翻愁刻鹄难复工,唐突西施却成触。

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翻译
春天来临何处没有花草树木,偶然间在寺庙中见到你独自一人。
一枝花朵经雨打湿,显得娇艳,仿佛其他花朵都显得世俗。
鸟儿们低声鸣叫,争相飞往高处,而我在山谷中暂且停留。
人生总有富贵之时,不要轻视出身低微的人。
本应暂时停下策略,更何况路过屠夫之处,自然会有所收获。
杜甫无心吟诗,杨贵妃沉醉难以醒来,都是过去的事。
你的姿态深沉,心意深远,无人能及,只能空想当年的美人。
感叹我命运坎坷,被世人轻视,只因八字不合。
年少时吃粗粮,老年时仅能依赖葵藿,自嘲清瘦如霜竹。
赏花饮酒,发出感慨,反复品味新诗。
仇池老人已经仙逝,东坡与西蜀的故事流传千年。
思念之情辗转难眠,夜晚梦见自己乘风骑鹤。
你的红唇翠袖之美古今无双,我想以此为灵感创作歌曲。
却担心难以重现你的风采,模仿西施反而失真。
注释
招提:寺庙。
红妆:形容花朵鲜艳。
群芳:各种花卉。
尘俗:世俗凡尘。
迁乔:飞往高处。
甲壬:古人认为人的命运与生辰八字有关。
糠籺:粗糙的粮食。
清癯:清瘦。
宫商:音乐的五声音阶。
刻鹄:模仿天鹅。
鉴赏

这首诗是宋代诗人王之道的作品,名为《定慧院海棠追和东坡呈虞季然陈德夫》。从诗中可以感受到作者对自然美景的细腻描绘和内心情感的深沉表达。

开篇“春来何处无花木,偶向招提见君独。”展现了诗人在春日里独自游历,偶然间发现一枝特立的花木,这种场景让人不禁联想到那些孤独或特立的事物。接着,“一枝着雨湿红妆,便觉群芳自尘俗。”描绘了一枝带雨的花朵,其鲜艳如同女子的妆容,而其他花朵则显得平凡无奇。

诗中还运用了鸟语和自然景象,如“嘤嘤幽鸟竞迁乔,皎皎絷驹聊在谷。”这些生动的描写,让读者仿佛能听见鸟儿的鸣叫,感受到它们在山谷间自由飞翔的情景。

而“人生富贵会有日,莫以青云轻白屋。”则表达了诗人对人生的哲理思考,提醒人们珍惜时间,不应过于追求物质财富,因为真正的幸福和满足不是金钱和地位所能衡量。

接着,“固应遗策暂驻马,况复过屠宜得肉。”诗人似乎在叮咛自己或他人要珍惜每一次机会,就如同行军时要择良机驻扎一样。这里的“过屠”和“得肉”,则是比喻生活中的选择和决策。

“无心杜老吟不到,半醉杨妃睡难足。”表达了诗人对历史人物的怀念之情,以及自己内心的不满足感。杜甫被誉为“诗圣”,而这里却说“吟不到”,可能是因为诗人的自谦或是对杜甫境界的向往。而“杨妃”则是唐朝著名美女,常用来比喻理想中的女性形象。

下文“态浓意远谁得似,空想当年丽人淑。”继续表达了诗人对历史上那些美好事物的怀念和向往。这里的“态浓意远”,描绘了一种深沉而又悠远的情感,而“谁得似”则是对这种情感的无奈和渴望。

接着,“嗟予坎壈世所鄙,正坐甲壬无背腹。”诗人自嘲自己处于一个不被世人理解的境地,同时也表达了自己坚守内心世界,不随波逐流的决心。

“少甘糠籺老葵藿,自笑清癯类霜竹。”这里,“少甘”可能是指诗人的生活简朴,而“老葵藿”则形容岁月的沧桑。同时,通过“自笑清癯类霜竹”,诗人表达了对自己内心世界的自嘲和认同。

而“看花把酒发浩叹,反复新诗三过目。”则展示了诗人的生活状态,他在观赏花卉时享受美酒,并且细腻地品读自己的新作,反复琢磨。

最后,“仇池老人已仙去,千载东坡与西蜀。思之展转不可见,夜梦乘风跨黄鹄。”诗中提到了“仇池老人”,可能是指某位隐逸或诗人的自称,同时通过对“东坡”的提及(即苏轼),表达了诗人对于历史上那些伟大人物的敬仰和思念。而“夜梦乘风跨黄鹄”则是对自由飞翔、超脱世俗束缚的一种向往。

整首诗不仅展示了作者深厚的文化底蕴和丰富的情感世界,同时也体现了宋代文人特有的意境美和哲理思考。

作者介绍
王之道

王之道
朝代:宋   籍贯:庐州濡须

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。
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