昭代知名易,中年话别难。
我方安句曲,子莫贷楼兰。
鹤料从何给,鸥盟想未寒。
尘埃双白发,从此更彫残。
昭代知名易,中年话别难。
我方安句曲,子莫贷楼兰。
鹤料从何给,鸥盟想未寒。
尘埃双白发,从此更彫残。
这首诗是宋代诗人周孚所作的《送日新》。诗中表达了对友人的深情厚谊以及对离别的不舍之情。
首联“昭代知名易,中年话别难。”点明了在名利场中成名容易,但在中年时与挚友分别却异常艰难。诗人以“昭代”指代社会时代,暗示在这样的时代背景下,人们追求名声和地位相对容易,但同时,随着年龄的增长,与亲朋好友的离别也变得格外沉重。
颔联“我方安句曲,子莫贷楼兰。”进一步深化了离别的主题。诗人自述自己刚在句曲(可能是指隐居之地或某种精神寄托)找到内心的安宁,而对方却即将前往楼兰(古代西域国名,常被用来象征远方或未知的地方),暗示了两人分别后各自将面对不同的命运和境遇。
颈联“鹤料从何给,鸥盟想未寒。”通过比喻的手法,表达了对友情的珍惜和对未来的担忧。鹤料指的是喂养仙鹤的食物,这里借指维持友谊所需的精神或物质支持;鸥盟则指与鸥鸟结下的盟约,象征着纯洁的友情。诗人担心随着时间的流逝,这些珍贵的友情可能会逐渐冷却,表达了对友情持久性的忧虑。
尾联“尘埃双白发,从此更彫残。”以“尘埃”形容世事的纷扰和岁月的流逝,预示着两位朋友在未来的岁月里,可能会因生活的磨砺而变得更加苍老。诗人通过这一联,表达了对友人未来生活的深深关切和对时光无情的感慨。
整体而言,这首诗通过对离别场景的描绘,展现了诗人对友情的珍视和对时间流逝的无奈感怀,情感真挚,语言含蓄,富有哲理意味。
五女誓终养,贞孝内自持。
兔丝自萦纡,不上青松枝。
晨昏在亲傍,闲则读书诗。
自得圣人心,不因儒者知。
少年绝音华,贵绝父母词。
素钗垂两髦,短窄古时衣。
行成闻四方,征诏环珮随。
同时入皇宫,联影步玉墀。
乡中尚其风,重为修茅茨。
圣朝有良史,将此为女师。
促刺复促刺,水中无鱼山无石。
少年虽嫁不得归,头白犹著父母衣。
田边旧宅非所有,我身不及逐鸡飞。
出门若有归死处,猛虎当衢向前去。
百年不遣踏君门,在家谁唤为新妇。
岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。
月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。
妇姑相对神力生,双揎白腕调杵声。
高楼敲玉节会成,家家不睡皆起听。
秋天丁丁复冻冻,玉钗低昂衣带动。
夜深月落冷如刀,湿著一双纤手痛。
回编易裂看生熟,鸳鸯纹成水波曲。
重烧熨斗帖两头,与郎裁作迎寒裘。
北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。
旧墓人家归葬多,堆著黄金无买处。
天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。
洛阳城北复城东,魂车祖马长相逢。
车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。
涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。
谁家石碑文字灭,后人重取书年月。
朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。
田舍清明日,家家出火迟。
白衫眠古巷,红索搭高枝。
纱带生难结,铜钗重欲垂。
斩新衣踏尽,还似去年时。
花开草复秋,云水自悠悠。
因醉暂无事,在山难免愁。
遇晴须看月,斗健且登楼。
暗想山中伴,如今尽白头。