法镜留将法眼观,松风细细动波澜。
僧床佛阁聊供睡,龙马图书掩不看。
杯饭寻常忘我老,匣琴容易向谁弹。
知心却有东篱菊,不择先生是小官。
法镜留将法眼观,松风细细动波澜。
僧床佛阁聊供睡,龙马图书掩不看。
杯饭寻常忘我老,匣琴容易向谁弹。
知心却有东篱菊,不择先生是小官。
这首诗描绘了德藏寺内的一番宁静与超然之境。诗人以“法镜”开篇,象征着佛法的洞察力,引出对松风细动波澜的细腻观察,展现出一种超脱尘世的禅意。接着,通过“僧床佛阁”与“龙马图书”的对比,表现了僧侣生活的简朴与内心的丰富,以及对世俗事物的淡然态度。
“杯饭寻常忘我老”,诗人以日常的饮食生活,表达了对时光流逝的淡然态度,暗示了佛法中对于生死无常的理解。“匣琴容易向谁弹”,则进一步深化了这种超然的态度,琴虽在手,却无人倾听,体现了诗人内心的孤独与对知音的渴望。
最后,“知心却有东篱菊,不择先生是小官”,以东篱菊自比,寓意高洁的品格,不因身份地位而改变。这里的“知心”既指理解自己心意的人,也暗含了对隐逸生活的向往,以及对世俗官场的疏离感。
整体而言,这首诗通过对德藏寺内景物的细腻描绘,以及诗人内心世界的深刻揭示,展现了明末文人对于超然物外、追求精神自由的生活态度和哲学思考。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。