幽室閒调药；空山老著书。
《课儿联·其九四一》全文
- 鉴赏
这两句诗描绘了一幅隐士生活的宁静画面。"幽室閒调药"，在深邃而静谧的室内，一位隐士悠闲地调配着草药。这里的“幽室”不仅指空间上的隐蔽与静寂，也象征着心灵的避世与超脱。“閒调药”则体现了隐士对自然与生命的深刻理解，以及对健康与养生的追求。
紧接着，“空山老著书”，在空旷的山林中，一位老者静静地撰写着书籍。这不仅仅是记录知识的过程，更是一种对智慧的传承与对历史的回顾。山林的“空”字，既指环境的空旷，也暗示了内心的空灵与超脱。老者“著书”的行为，展现了他对学问的执着和对后世的关怀。
整体来看，这两句诗通过对比“幽室”与“空山”的场景，以及“调药”与“著书”的活动，营造出一种远离尘嚣、追求精神与自然和谐共处的生活态度。它们共同表达了诗人对于隐逸生活、自我修养以及知识传承的向往与推崇。
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次高彦文韵送王仲仪
剡溪文如下水船，天然之质无镵镌。
君如骏马不受鞭，目光夹镜騣连钱。
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文章于道亦何有，如君岂但工椠铅。
酒中真趣谅有得，不妨更为醒者传。
《次高彦文韵送王仲仪》【元·吴存】剡溪文如下水船，天然之质无镵镌。君如骏马不受鞭，目光夹镜騣连钱。信知文章有源委，荷根为藕花为莲。岂同俗学枯且涩，刮毛龟背难成毡。宣城古号山水国，敬亭云气双溪烟。玄晖太白旧吟处，泠泠遗响留风泉。扶舆清淑閟已久，明时之瑞宜多贤。君才槃槃无不适，不居玉堂当木天。譬如良医蓄善药，痿者可起痼可痊。谁令皋比坐讲易，清晨滴露朱自研。笔端武库人诧杜，腹中经笥谁嘲边。古今文治春坱圠，雨露未必荣枯偏。豹文暂尔玄雾泽，鸷翮一举青云连。人言灵运易成佛，自笑长房难得仙。平生储书一千卷，清湾之上屋数椽。牛铎自谐欲谁赏，石槃不透徒钻坚。朅来昌江与君遇，适有词客来星川。偶然再鼓余已竭，奇绝七札君犹穿。文章于道亦何有，如君岂但工椠铅。酒中真趣谅有得，不妨更为醒者传。
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