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《偈颂一百三十三首·其二十三》全文
宋 / 释居简   形式: 偈颂

天中天,圣中圣。赞不及,述不尽。

四海九州,一印印定。

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这首诗以“天中天,圣中圣”开篇,表达了对至高无上、神圣无比之物的赞美与敬仰。接下来的“赞不及,述不尽”则强调了言语难以完全表达出这种崇高之物的深邃与伟大。诗人进一步将这种崇高的存在扩展到“四海九州”,即覆盖整个世界,然后通过“一印印定”这一形象的比喻,说明这种存在如同印章一般,深深地烙印在世界的每一个角落,不可磨灭。

整首诗简洁而有力,通过对比和象征手法,传达出一种超越语言所能描述的崇高境界,体现了宋代禅宗文化中对于真理、本源的追求与理解。诗中的“一印印定”不仅象征着真理的永恒不变,也暗示了禅宗中“心印”的概念,即通过内心的领悟来直接把握真理,不依赖于外在的语言文字。这种表达方式既展现了宋代文人对于哲学思考的深度,也反映了禅宗思想对中国古代文化的影响。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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