云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。
雪峰辊三个木毬,禾山老一味打鼓。
海水扬波,须弥作舞。皇天无亲,惟德是辅。
云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。
雪峰辊三个木毬,禾山老一味打鼓。
海水扬波,须弥作舞。皇天无亲,惟德是辅。
这首诗是宋代僧人释师范所作的偈颂,以自然景象和象征手法表达哲理。首句“云从龙,风从虎”借用龙凤的神话意象,象征着圣人出现时,天地间的祥瑞之气随之显现,万物得以启示和观照。接下来的“雪峰辊三个木毬,禾山老一味打鼓”描绘了雪山和山峰的生动画面,以滚动的木球和击鼓的动作,寓言般地传达出变化与节奏的力量。
“海水扬波,须弥作舞”进一步扩展到大海和须弥山的动态,比喻世间万物在圣人的引导下,如同海浪起伏、山峦起舞,充满生机。最后两句“皇天无亲,惟德是辅”揭示了道德至上的主题,强调上天公正无私,只会辅助有德行的人,体现了儒家的伦理观念。
整体来看,这首诗通过自然景象的描绘和象征,寓言般地表达了对圣人德行的赞美和对公正道德的崇尚,具有深厚的禅宗哲学意味。
秋晚篱门静,茅斋颇自宽。
林香柑子熟,露气菊花团。
奁内茶能给,瓶中粟可餐。
杏收双虎卧,橘堕一猿看。
早秫催儿酿,霜菰荐客盘。
烟凝松几润,月湿竹庭寒。
石铫醒还煮,风琴醉几弹。
自堪蓝尾酒,何愧笋皮冠。
金涧陶弘景,山园管幼安。
丹书窥玉笥,宝剑闳玄坛。
海衲求碑至,渔人认路难。
三桥藏野色,二水带江湍。
井臼通邻舍,桑麻近药栏。
尘缨何日濯,来把钓渔竿。
岁律忽将尽,愁多鬓欲霜。
半生无下秩,万事只沧浪。
才最居人后,閒惟侍母傍。
佯狂歌凤叟,贫病祝鸡乡。
春色梅边入,年华雨里长。
随时归海畔,畏客卧山房。
筋力追欢异,生涯旧业荒。
教儿添耒耜,合耦事耕桑。
暂喜同瘖士,何因作漫郎。
逢新知有日,端拱在明堂。