空如来藏，立大圆镜。水落石出，月明云净。
瞻之仰之，群机普应。
《观音大士赞》全文
- 鉴赏
这首诗名为《观音大士赞》，是宋代僧人释普济所作。诗人以佛教禅宗的视角描绘观音菩萨的形象，将她比喻为空灵的来藏和大圆镜，象征着智慧与清净。"空如来藏"暗示观音的法身无所不在，"立大圆镜"则寓意其洞察一切，映照世间万象。"水落石出，月明云净"进一步描绘出观音菩萨形象的纯净与明亮，如同清澈的水面映现真实，明亮的月光照亮暗夜，云朵洗净后的天空。最后两句"瞻之仰之，群机普应"表达了众生对观音的敬仰和她的普度众生之愿，观音的慈悲与智慧能够感应并回应所有人的祈求。整体上，这是一首赞美观音菩萨的禅意诗，充满了深沉的宗教情感和哲理内涵。
- 作者介绍
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游善卷洞
昔闻善卷薄天子，不受舜禅来逃此。
赤符使者何处寻，百尺清潭洗其耳。
遂令此洞名善卷，上乾下水三洞连。
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欲呼太白题长句，南山之作唯韩愈。
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奔腾飞舞诧神奇，戏斗笑哭穷天造。
最怪中撑玉笋长，仙鼠夜放明珠光。
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洞外春风寒刺骨，洞里气蒸汗濡发。
路深火短不尽游，隔断仙凡真恍忽。
出门磨石题姓名，古苔落粉青花明。
同曹呼酒且一醉，世间万事皆浮萍。
善卷所以弃天下，我亦胡为恋乡社。
拂衣从此种桃花，欲上青天骑赤马。
《游善卷洞》【明·沈明臣】昔闻善卷薄天子，不受舜禅来逃此。赤符使者何处寻，百尺清潭洗其耳。遂令此洞名善卷，上乾下水三洞连。幽深奇绝不可状，秦人空把桃源传。欲呼太白题长句，南山之作唯韩愈。我才薄劣奈尔何，落笔恐遭山鬼怒。小洞千秋玉作泉，石发十尺浮龙涎。呀然一罅坼壁底，深黑独许蛟龙穿。古时堕石不敢堕，玉柱下垂三万个。倒挂苍藤挈巨鳌，舌吐神飞胆惊破。从南更转九斗坛，坛回陡觉飞青湍。白龙蜕骨几千段，岝㠋崟㟢复万盘。谷虚水急鍧钟鼓，崖驰壁走狮象舞。欲滴不滴排乳窠，有声无声湿晴雨。水田叠叠仙人耕，玉禾金黍何年生。黝深澒洞不可测，谁持照水犀而行。近闻御史颇好事，束板为桴讨魑魅。白日老龙不得眠，厉风怒水驱军吏。伏流倒向小洞奔，却疑人世非乾坤。胡麻之饭留未出，凡人岂得寻其源。想当鸿濛欲判割，譬之大冶洪垆热。金镕百沸幻泡奇，渍水经风尽凝结。不然胡为妙莫穷，水晶镂刻珊瑚空。月中疑无广寒殿，海上岂有蓬莱宫。石洞参差叠楼阁，巨灵六丁不敢凿。我狂欲借天斧开，割裂山皮观厚薄。上洞更奇何所无，石床丹灶金玉符。万窍玲珑嵌鬼面，千神怒勇掷头颅。山僧把炬为前导，顾盼茫然唯大叫。奔腾飞舞诧神奇，戏斗笑哭穷天造。最怪中撑玉笋长，仙鼠夜放明珠光。岂是仙人未离食，米盐尚积千年粮。洞外春风寒刺骨，洞里气蒸汗濡发。路深火短不尽游，隔断仙凡真恍忽。出门磨石题姓名，古苔落粉青花明。同曹呼酒且一醉，世间万事皆浮萍。善卷所以弃天下，我亦胡为恋乡社。拂衣从此种桃花，欲上青天骑赤马。
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赋望郎回山
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化作山头一拳石，质坚不朽心不灰。
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将心誓比云与月，云有卷舒月圆缺。
百年夫妇终古心，岂辨新离与故别。
此心炯炯天地知，山高水深终相期，郎君应有归来时。