淮海新承吐握馀,为怜声气枉高车。
驴儿背上频惊诧,今日从君读异书。
淮海新承吐握馀,为怜声气枉高车。
驴儿背上频惊诧,今日从君读异书。
这首诗描绘了陈邦彦对友人符伯清的深厚情谊与赞赏。首句“淮海新承吐握馀”,以“吐握”这一古代礼节,形象地表达了陈邦彦在淮海地区受到符伯清的接待与款待后,内心深受感动的情景。接着,“为怜声气枉高车”,则进一步说明了陈邦彦之所以不辞辛劳,特意乘坐高车前来,是因为被符伯清的才学与品行所吸引,表达了他对朋友的敬重与欣赏。
后两句“驴儿背上频惊诧,今日从君读异书”,通过陈邦彦在旅途中对驴背上的同伴(可能是指符伯清)的惊讶与赞叹,以及对今日能跟随朋友一同阅读不同寻常之书的喜悦,展现了两人之间深厚的情感交流与共同追求学问的精神。这不仅体现了友情的真挚,也反映了明代文人之间相互学习、共同进步的文化风尚。
整体而言,这首诗以细腻的笔触,展现了友情的温暖与精神的共鸣,以及文人间相互激励、共同成长的美好图景。
五年卖盐酒,胜事不复知。
城东古道场,萧瑟寒松姿。
出游诚偶尔,相逢亦不期。
酉轩吴越僧,弛担未多时。
言住西湖中,岩谷涵清漪。
却背闾井喧,曲尽水石奇。
昔年苏夫子,杖屦无不之。
三百六十寺,处处题清诗。
麋鹿尽相识,况乃比丘师。
辩净二老人,精明吐琉璃。
笑言每忘去,蒲褐相依随。
门人几杖立,往往闻谈词。
风云一解散,变化何不为。
辩入三昧火,卯塔长松欹。
净老不复出,麈尾清风施。
苏公得罪去,布衣拂霜髭。
空存壁间字,郁屈蟠蛟螭。
知我即兄弟,微官此栖迟。
问何久自苦,五斗宁免饥。
俯首笑不答,且尔聊敖嬉。
我兄次公狂,我复长康痴。
反复自为计,定知山中宜。
但欲毕婚娶,每为故人疑。
君归漫洒扫,野鹤非长羁。
《偶游大愚见余杭明雅照师旧识子瞻能言西湖旧》【宋·苏辙】五年卖盐酒,胜事不复知。城东古道场,萧瑟寒松姿。出游诚偶尔,相逢亦不期。酉轩吴越僧,弛担未多时。言住西湖中,岩谷涵清漪。却背闾井喧,曲尽水石奇。昔年苏夫子,杖屦无不之。三百六十寺,处处题清诗。麋鹿尽相识,况乃比丘师。辩净二老人,精明吐琉璃。笑言每忘去,蒲褐相依随。门人几杖立,往往闻谈词。风云一解散,变化何不为。辩入三昧火,卯塔长松欹。净老不复出,麈尾清风施。苏公得罪去,布衣拂霜髭。空存壁间字,郁屈蟠蛟螭。知我即兄弟,微官此栖迟。问何久自苦,五斗宁免饥。俯首笑不答,且尔聊敖嬉。我兄次公狂,我复长康痴。反复自为计,定知山中宜。但欲毕婚娶,每为故人疑。君归漫洒扫,野鹤非长羁。
https://shici.929r.com/shici/ESqzd7ruB7.html
当年五月访庐山,山翠溪声寝食间。
藤杖复随春色到,寒泉顿与客心闲。
岩头悬布煎茶足,峡口惊雷泛叶悭。
待得前村新雨遍,扁舟应逐好风还。
忆自栖贤夜入城,道边兰若一僧迎。
偶然不到终遗恨,特地来游慰昔情。
海外声闻安至此,堂中天鼓为谁鸣。
匆匆复向深山去,一盏醍醐饱粟罂。
〈罗汉院有新罗罗汉,堂中法鼓特大。
〉此山岩谷不知重,赤眼浮图自一峰。
芒屩随僧践黄叶,晓光消雪堕长松。
石泉试饮先师锡,午饭归寻下寺钟。
胜处转多浑恐忘,出山惟见白云浓。
病作日短至,病消秋气初。
山深足氛瘴,俗俭少肴蔬。
药乱曾何补,心安当自除。
朝廷闵流落,已是脱迁居。
寒作埋冰雪,热攻投火汤。
今生那有此,宿业未应亡。
委顺一无损,力争徒自伤。
颓然付一榻,是处得清凉。
一病五十日,复尔当解官。
不才归亦乐,无食去犹难。
黾勉人应笑,低徊意已兰。
旧师摩诘老,把卷静中看。
扁舟未遽解,坐待两闸平。
浊水污人思,野寺为我清。
昔游有遗咏,枯墨存高甍。
故人独未来,一樽谁与倾。
北风吹微云,莫寒依月生。
前望邦沟路,却指铁瓮城,茅檐卜兹地,江水供晨烹。
试问东坡翁,毕老几此行。
奔驰力不足,隐约性自明。
早为归耕计,免惭老僧荣。
〈僧荣,斗野主人也。
子瞻将卜居丹阳蒜山下,此亭正当归路,故云尔。
〉