身世悠悠莫苦营，是他松柏只长青。
宽于茧瓮茨为舍，大似鸡栖草作亭。
虫臂鼠肝元自定，龟毛兔角惯曾听。
胪传天语君须记，第四科名合是丁。
《酬南寿·其二》全文
- 鉴赏
这首诗《酬南寿（其二）》由宋代诗人许及之作，通过诗中的内容，我们可以感受到诗人对人生世事的豁达态度以及对自然规律的深刻理解。
首句“身世悠悠莫苦营”，诗人以一种超然的态度面对人生的起伏与变迁，认为不必过于执着于个人的得失，体现了道家“无为而治”的思想。接着，“是他松柏只长青”一句，以松柏常青的形象比喻，象征着坚韧不拔的精神和永恒的生命力，暗示了诗人对高尚品质的追求和对时间流逝的淡然态度。
“宽于茧瓮茨为舍，大似鸡栖草作亭”两句，运用了比喻的手法，将生活中的简朴与自然和谐地结合在一起，表达了诗人对简单生活的向往和对自然环境的亲近。茧瓮和茨为舍，鸡栖和草作亭，都是简陋的住所，但诗人却从中找到了生活的乐趣和精神的寄托。
“虫臂鼠肝元自定，龟毛兔角惯曾听”两句，进一步揭示了诗人对自然法则的理解和接受。虫臂鼠肝、龟毛兔角都是自然界中常见的现象，诗人认为这些自然规律自有其定数，人应当顺应自然，而不是试图改变它。这反映了诗人对宇宙秩序的尊重和对生命循环的深刻认识。
最后，“胪传天语君须记，第四科名合是丁”两句，似乎在回应对方的请求或期待，表明诗人对自己的科举成绩有信心，并且希望对方记住这一预言。这里的“第四科名”可能是指科举考试中的排名，而“合是丁”则可能是对某人的姓氏或身份的肯定，暗示了诗人对自己能力的自信以及对人际关系的洞察。
整体而言，这首诗通过自然景象的描绘和哲理性的思考，展现了诗人对人生、自然和社会关系的独到见解，以及其超脱世俗、追求内心平和的生活态度。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
始生之日石子寿以诗所以相属这意再三甚厚饮
五月居山书清永，槐度微风舞疏影。
儿童喜我悬弧长，洒扫庭除具盘皿。
烹凫隽鹄未易辨，肴核随时享桃杏。
颇当杯杓念吾亲，每岁在旁珠炯炯。
今兹坐席小暌异，便觉亲朋欢意冷。
远烦浓粉砑蛮笺，细写亲书过修岭。
堂中久阙起予论，遽此读之双眼醒。
遐年厚福定由天，嘱我既勤当谨领。
永怀嘉意不能休，少慰蓼莪心耿耿。
为君尽放酒杯深，搔首浩歌成酩酊。
先君守官司醴陵日予尝随先生读书岳麓山法华
愚翁髫髦昔垂耳，曾向华台借窗几。
小冠短褐随先生，风雨孤灯读经史。
气粗胆大眼无人，拔擢犀象角连齿。
那知物外有沆瀣，但欲书中觅青紫。
尝持杯酒望高城，吊彼洛阳年少子。
棘闱裹饭三十年，百炼自知俱绕指。
后来脚蹈官职场，恩重如山报无几。
今兹疏发蓬霜颠，踪迹旧游真愧耻。
一松一石如雅故，应笑愚翁今乃尔。
愚翁明日便南去，岁月曷其重致此。
凭栏之恨在无言，珍重湘西山与水。
窗前种小梅树今年未著花但春来绿阴乱眼每过
水边移得竹边栽，树小条新花未开。
绿叶参差须细看，尚疑低处有青梅。
盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸葛亮公谈
盗火陈兰若，一燎无馀屋。
独此龙宫书，入火变为玉。
琤然断甓中，幖帙犹可目。
众谓有哲匠，秘愿发心腹。
提斧入昆山，雕镌作奇福。
不然纸墨灰，委地安可触。
或谓刻楮者，一叶尚难速。
谁能俄顷间，就此千万轴。
事无产阶级一切法，万物皆具足。
法存形岂忘，法坏形乃覆。
彼既自断坏，智者莫能续。
是书佛所传，法性妙含蓄。
无尽如虚空，生灭自兴伏。
贞尝无动摇，坚固莫摧辱。
文字遂因依，清凉逼炎酷。
吾文稽儒书，如彼庄周属。
亦谓忠信人，水火不能毒。
矧此微妙语，天人共归宿。
岂容轻破坏，一概随土木。
想当妖焰燃，人惊鬼神哭。
烟消火力寒，拨灰开韫匵。
告尔缁衣流，营个愈宜笃。
当求琅玕类，刳以函其牍。
铁谡字画泯，不可事观读。
目击道犹存，况复具输毂。
《盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸葛亮公谈》【宋·郑刚中】盗火陈兰若，一燎无馀屋。独此龙宫书，入火变为玉。琤然断甓中，幖帙犹可目。众谓有哲匠，秘愿发心腹。提斧入昆山，雕镌作奇福。不然纸墨灰，委地安可触。或谓刻楮者，一叶尚难速。谁能俄顷间，就此千万轴。事无产阶级一切法，万物皆具足。法存形岂忘，法坏形乃覆。彼既自断坏，智者莫能续。是书佛所传，法性妙含蓄。无尽如虚空，生灭自兴伏。贞尝无动摇，坚固莫摧辱。文字遂因依，清凉逼炎酷。吾文稽儒书，如彼庄周属。亦谓忠信人，水火不能毒。矧此微妙语，天人共归宿。岂容轻破坏，一概随土木。想当妖焰燃，人惊鬼神哭。烟消火力寒，拨灰开韫匵。告尔缁衣流，营个愈宜笃。当求琅玕类，刳以函其牍。铁谡字画泯，不可事观读。目击道犹存，况复具输毂。
https://shici.929r.com/shici/AwqW9.html