清夜耿不寐,仰看天象移。
天非有形体,实乃列宿为。
列宿附天转,五星自参差。
日月复自行,昼夜互东西。
三者不相谋,各各无停机。
坐使岁年迈,令人嗟老衰。
清夜耿不寐,仰看天象移。
天非有形体,实乃列宿为。
列宿附天转,五星自参差。
日月复自行,昼夜互东西。
三者不相谋,各各无停机。
坐使岁年迈,令人嗟老衰。
此诗《感兴四首(其一)》由元末明初诗人王祎所作,以夜空中的天文现象为喻,抒发了对时光流逝、人生易老的感慨。
首句“清夜耿不寐”描绘了一个静谧的夜晚,诗人难以入眠,思绪万千。接着“仰看天象移”,诗人抬头望向天空,观察到星辰在移动。接下来两句“天非有形体,实乃列宿为”,诗人思考天体的本质,认为天并非实体,而是由众多星辰组成。随后,“列宿附天转,五星自参差”描述了星辰围绕天空旋转,而金木水火土五大行星则各自运行,姿态各异。紧接着,“日月复自行,昼夜互东西”指出太阳和月亮也在各自的轨道上独立运行,日夜交替。最后,“三者不相谋,各各无停机”强调太阳、月亮和行星之间并无直接联系,各自遵循着不变的规律运行。诗人通过这些自然现象的描述,感叹时间的流逝,表达了对岁月无情、人生易老的感慨:“坐使岁年迈,令人嗟老衰。”
这首诗以天文现象为载体,寓言于自然,借景抒情,深刻地反映了诗人对生命与时间的哲思。
男生必有室,有室在嗣亲。
家贫或出赘,出赘难为人。
汝今为此行,及此初花春。
粼粼潮迎舟,叶叶风吹巾。
凤云已在眼,不觉生精神。
我方为汝忧,老语因重陈。
其修汝容止,其谨汝吻唇。
门庭勿忘旧,市井勿随新。
沈醉不如醒,饫饱不如贫。
侥倖多非福,欢笑容易颦。
主敬为根本,力学解因循。
贤□□□翁,昔我相面频。
别来五十年,匆匆隔一尘。
谁知有今日,汝得□□□。
□□翁婿洽,义实师生均。
造次莫非教,岁月如去轮。
□□□□□,何此为终身。
留欲副清冰,归欲见老椿。
要须日凛□,□□□□津。
来汝深,吾语汝,汝今此行五百里。
吾岂不欲汝在傍,朝夕告教从容里。
世莫难于续书脉,孝莫大于养吾志。
男儿须为大丈夫,远游有方学者事。
汝行乎,吾决矣。
名山大川如不识,坎井中见能有几。
严师良友如不亲,家庭閒语未必是。
若曰高车过万里桥,非所羡于司马氏。
若曰荣乡佩六相印,亦何取于苏季子。
区区物外先入心,役役终身非切己。
星婺域,月泉水,古到今,最多士。
要知三人必有师,毋谓一日长乎尔。
贼人之子乃自贼,毁人之善是自毁。
同寮当出肺肝话,诸生当如手足视。
回顾弱植荷倚重,隽永古训滋味旨。
遇食不求饱,饮酒不至醉。
閒事付浮云,本色为实地。
诗书何幸薄有禄,齑盐犹胜空煮字。
仕未可养汝奈何,耄犹加餐我自慰。
要得友朋之誉可听闻,即是父母之前相诺唯。
三年日月一箭过,不必吾惧但为吾所喜。
《送儿深赴婺之月泉山长》【宋·陈著】来汝深,吾语汝,汝今此行五百里。吾岂不欲汝在傍,朝夕告教从容里。世莫难于续书脉,孝莫大于养吾志。男儿须为大丈夫,远游有方学者事。汝行乎,吾决矣。名山大川如不识,坎井中见能有几。严师良友如不亲,家庭閒语未必是。若曰高车过万里桥,非所羡于司马氏。若曰荣乡佩六相印,亦何取于苏季子。区区物外先入心,役役终身非切己。星婺域,月泉水,古到今,最多士。要知三人必有师,毋谓一日长乎尔。贼人之子乃自贼,毁人之善是自毁。同寮当出肺肝话,诸生当如手足视。回顾弱植荷倚重,隽永古训滋味旨。遇食不求饱,饮酒不至醉。閒事付浮云,本色为实地。诗书何幸薄有禄,齑盐犹胜空煮字。仕未可养汝奈何,耄犹加餐我自慰。要得友朋之誉可听闻,即是父母之前相诺唯。三年日月一箭过,不必吾惧但为吾所喜。
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