大虚圆满,妙觉混融。
如春化物,和而不同,力不在东风。
《跋圆觉经》【宋·释祖钦】大虚圆满,妙觉混融。如春化物,和而不同,力不在东风。
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大dà虚xū圆yuán满mǎn,妙miào觉jué混hùn融róng。
如rú春chūn化huà物wù,和hé而ér不bù同tóng,
力lì不bù在zài东dōng风fēng。
这首诗名为《跋圆觉经》,作者为宋代的佛教僧人释祖钦。诗中以"大虚圆满,妙觉混融"描绘宇宙的宏大与精神的深远,强调了佛法的包容与和谐。"如春化物,和而不同"运用春天万物生长的比喻,表达佛法教化众生,各适其性,不强求统一。最后一句"力不在东风"暗示力量并非来自外在的推动,而是内心的觉醒和自我修行。整体上,这首诗寓含了佛教的智慧和对内在精神世界的追求。
才见河流漫石矶,偏嫌黄叶点苔衣。
轻移舵尾旋开阵,转过风前又合围。
波面捎来云叠叠,长空掠处羽飞飞。
林园镇日閒相闹,陡觉秋霜气力微。
《赋得移舟扫叶》【明·李之世】才见河流漫石矶,偏嫌黄叶点苔衣。轻移舵尾旋开阵,转过风前又合围。波面捎来云叠叠,长空掠处羽飞飞。林园镇日閒相闹,陡觉秋霜气力微。
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树已屯青霭,泉兼泻碧幽。
高人于此筑,仙子也曾游。
苇葺团瓢屋,荷藏刳木舟。
高凉信不谬,六月已先秋。
《经高凉寄题李曰辅山亭用吴川楼先生韵·其二》【明·李之世】树已屯青霭,泉兼泻碧幽。高人于此筑,仙子也曾游。苇葺团瓢屋,荷藏刳木舟。高凉信不谬,六月已先秋。
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故国应难返,它山何处归。
人情已可见,失路竟安依。
兴寝劳魂梦,传闻有是非。
灯前閒简帙,泪落忽横衣。
《怀莫止公·其一》【明·李之世】故国应难返,它山何处归。人情已可见,失路竟安依。兴寝劳魂梦,传闻有是非。灯前閒简帙,泪落忽横衣。
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寒灯灿幽馆,永夜对沈沈。
政有长途役,难忘迟暮心。
宵钟清远寺,凉露澹疏林。
惜别徒劳念,因风寄短吟。
《将北征上侍御老师·其一》【明·李之世】寒灯灿幽馆,永夜对沈沈。政有长途役,难忘迟暮心。宵钟清远寺,凉露澹疏林。惜别徒劳念,因风寄短吟。
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五月新潮涨,河堤处处通。
远烟含岛碧,残照点帆红。
把酒同听雨,停桡尚候风。
萍踪聊复尔,休叹路西东。
《留别卢一清次陈宪副韵》【明·李之世】五月新潮涨,河堤处处通。远烟含岛碧,残照点帆红。把酒同听雨,停桡尚候风。萍踪聊复尔,休叹路西东。
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停桡傍水隈,一上望仙台。
磴道缘溪尽,庵房凿岭开。
即看花散处,疑有鸟衔来。
灵境居然别,鸾笙几度回。
《望仙台》【明·李之世】停桡傍水隈,一上望仙台。磴道缘溪尽,庵房凿岭开。即看花散处,疑有鸟衔来。灵境居然别,鸾笙几度回。
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