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《荥阳咏古八首·其三》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗  押[庚]韵

日迥天高秋气清,登临怀古倍多情。

山连广武故城在,路入鸿沟草树平。

甬道年深无旧迹,索流岁久只新声。

兴亡莫道皆如梦,终古犹存楚汉名。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人登高望远,怀古伤今的情境。首句“日迥天高秋气清”以开阔的视野和清新的秋风,营造出一种宁静而深远的氛围。接着“登临怀古倍多情”,点明了诗人之所以在此地感慨万千,是因为对历史的深深怀念。

“山连广武故城在,路入鸿沟草树平。”这两句通过具体的景物描写,将读者带入到历史的长河中,广武故城与鸿沟的遗迹,见证了历史的变迁,草木的生长与衰败,无声地诉说着时间的流逝。

“甬道年深无旧迹,索流岁久只新声。”甬道与索流,是古代交通的重要组成部分,如今却只剩下新声,没有了往昔的痕迹,表达了对过往岁月的追忆与感慨。

最后,“兴亡莫道皆如梦,终古犹存楚汉名。”诗人借古讽今,指出历史的兴衰更替并非虚幻,而是真实存在,并且永世流传,尤其是楚汉争霸的历史名留青史,提醒人们不忘历史,珍惜当下。

整首诗情感深沉,意境深远,通过对自然景观的描绘,引出对历史的深刻思考,体现了诗人对历史的敬畏之情以及对人生哲理的感悟。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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