铁心道人吹铁笛，大雷怒裂龙门石。
沧江一夜风雨湍，水族千头啸悲激。
楼头阿泰聚双蛾，手持紫檀不敢歌。
吕家律吕惨不和，换以红牙尺八之冰柯。
五丝同心结龙首，曾把昭阳玉人手。
只今流落已百年，不省愁中折杨柳。
道人吹春哀北征，宫人斜上草青青。
吴儿木石悍不惊，泰娘苦独多春情，为君清泪滴红冰。
《谢吕敬夫红牙管歌》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅独特的画面，以铁心道人吹奏铁笛为引子，展现了壮丽而悲壮的场景。诗人通过“大雷怒裂龙门石”形象地刻画出音乐的力量，仿佛连山石也为之震撼。接下来，风雨交加的沧江之夜，水族悲鸣，与笛声相呼应，营造出一种凄凉而深沉的氛围。
楼头的女子阿泰，双眉紧锁，面对这激昂的音乐，她虽手持紫檀却不敢歌唱，暗示了律吕之间的不和谐，而吕家的红牙尺八（乐器）更增添了哀愁。诗人提及“五丝同心结龙首”的丝线，那是昔日昭阳宫中的珍贵物品，如今却流落在外，与道人的笛声形成鲜明对比，表达了岁月流转和物是人非的感慨。
最后，道人吹奏的春哀曲调唤起北征的记忆，宫女们在青草丛中悄然离去，吴地的人们对这样的音乐感到木然，唯有泰娘深受触动，为这悲凉的旋律落下清泪，泪水冻结成红色的冰晶，象征着情感的凝固与哀伤。
整体来看，这首诗以音乐为线索，通过细腻的人物描绘和生动的场景，展现了元末明初社会背景下人们的情感世界，以及对历史变迁的深深感叹。
- 作者介绍
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杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。朝代：元 字：廉夫 号：铁崖 籍贯：铁笛道 生辰：1296—1370
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别陈常簿埙五首
古道湮不续，遗直声以彰。
良药见谓苦，不试徒有方。
岂其盖世名，可浣忧国肠。
视天方梦梦，令人歌慨慷。
心理同一辙，世学何多门。
倡徒各有植，成性非两存。
习之到圣处，心小道自尊。
工夫未易熟，毁誉何足论。
空言漫浩渺，实行较分寸。
为官志何在，监州民可问。
以此百纸忠，解彼千里愠。
有守矧更贤，往哉同令闻。
菜畦绝夜雨，麦垄摇春风。
板舆奉欢笑，意与物态同。
路才百里近，水可一夕通。
君其戒徒御，驾言无匆匆。
义交味逾淡，心敬迹自疏。
球玉世所贵，车马人交趋。
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《别陈常簿埙五首》【宋·杜范】古道湮不续，遗直声以彰。良药见谓苦，不试徒有方。岂其盖世名，可浣忧国肠。视天方梦梦，令人歌慨慷。心理同一辙，世学何多门。倡徒各有植，成性非两存。习之到圣处，心小道自尊。工夫未易熟，毁誉何足论。空言漫浩渺，实行较分寸。为官志何在，监州民可问。以此百纸忠，解彼千里愠。有守矧更贤，往哉同令闻。菜畦绝夜雨，麦垄摇春风。板舆奉欢笑，意与物态同。路才百里近，水可一夕通。君其戒徒御，驾言无匆匆。义交味逾淡，心敬迹自疏。球玉世所贵，车马人交趋。性懒拙造请，独抱此区区。赠别我何有，珍重千金躯。
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