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《书龚德瞻扇头》全文
明 / 释函是   形式: 古风

君知造化者,而不行造化。

呼牛应以牛,呼马应以马。

真亦随他真,假则灼是假。

眼孔空一世,踪迹半天下。

与君世外交,相看口常哑。

同在五行中,各自有陶冶。

君示有室家,我固乐山野。

死生与险夷,嘻笑而怒骂。

但以虚舟触,胸次恒洒洒。

交尽世间人,亦何妨和寡。

君索我赠言,咄咄聊且且。

愿君终解脱,共休乎般若。

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鉴赏

这首诗以对话的形式展开,探讨了造化、真实与虚假、自我认知与社会角色、生死与情感表达、孤独与智慧等深刻主题。诗中运用了比喻和对比手法,如“呼牛应以牛,呼马应以马”、“真亦随他真,假则灼是假”,形象地描绘了对事物本质的追求与辨识。同时,诗人通过“眼孔空一世,踪迹半天下”表达了对人生短暂与广阔世界的感慨。

“与君世外交,相看口常哑”揭示了人与人之间沟通的局限性,以及在复杂社会关系中的无奈与沉默。“同在五行中,各自有陶冶”强调了个体差异与自我塑造的重要性。接着,诗人通过“君示有室家,我固乐山野”展现了不同生活方式的选择与接受,体现了对个人自由与幸福的追求。

“死生与险夷,嘻笑而怒骂”反映了诗人对生命态度的豁达与坚韧,即使面对生死与困难也能保持乐观与直率。最后,“但以虚舟触,胸次恒洒洒”表达了诗人内心的平静与超脱,即使在世俗的碰撞中也能保持心灵的纯净与自由。

整首诗语言简洁有力,寓意深远,不仅展示了诗人对人生哲理的深刻洞察,也体现了其独特的艺术风格和人文关怀。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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