侯莎新补蔚宗传，藿燥詹粘疑可憎。
试炷博山元不俗，小奁分供在家僧。
《送香与董彦速二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人谢薖所作的《送香与董彦速二首（其一）》。诗中以细腻的笔触描绘了赠香的情景，充满了生活气息和禅意。
首句“侯莎新补蔚宗传”，以“侯莎”借指香料，暗示香料的珍贵与新奇，仿佛是为某位尊贵之人补写了一部关于香料的传记。这里运用了象征手法，将香料与文化传承相联系，赋予了香料更深层次的意义。
次句“藿燥詹粘疑可憎”，通过描述香料在干燥、粘稠的状态下可能给人带来的不适感，反衬出后文所要表达的香料的美好。这里的“可憎”并非真正意义上的厌恶，而是通过对比手法，强调了香料在不同状态下的特点，为下文赞美香料做了铺垫。
接着，“试炷博山元不俗”，“博山”在这里指的是博山炉，古代用来焚香的器具。诗人通过“试炷”这一动作，展现了对香料的珍视和对焚香仪式的尊重。同时，“元不俗”表达了对香料品质的肯定，暗示了香料的独特魅力和高雅气质。
最后，“小奁分供在家僧”，“小奁”指的是小巧的盒子，这里用来装香料。“在家僧”则是指修行在家的僧人，即俗世中的修行者。这句话意味着香料不仅用于宗教仪式，也作为日常修行之物，体现了香料在佛教文化中的重要地位，同时也表达了诗人对香料广泛用途的欣赏。
整首诗通过对赠香过程的细腻描绘，展现了香料的珍贵、独特以及在日常生活和宗教仪式中的多重价值，同时也流露出诗人对美好事物的欣赏之情。
- 作者介绍
-
谢薖
谢薖（kē）（1074～1116）字幼盘，自号竹友居士。抚州临川（今江西抚州）人。北宋著名诗人，江西诗派二十五法嗣之一。谢逸从弟，与兄齐名，同学于吕希哲，并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢逸并称为“江西诗派临川四才子”。朝代：宋 字：幼盘 号：竹友居士 籍贯：抚州临川（今江西抚州） 生辰：1074～1116
- 猜你喜欢
浮萍兔丝篇
浮萍寄洪波，飘飘东复西。
兔丝附乔柯，袅袅复离披。
兔丝断有日，浮萍合有时。
浮萍语兔丝，离合安可知？
健儿东南征，马上倾城姿。
轻罗作障面，顾盼生光仪。
故夫从旁窥，拭目惊且疑。
长跪问健儿，毋乃贱子妻？
贱子分已断，买妇商山陲。
但愿一相见，永诀从此辞。
相见肝肠绝，健儿心乍悲。
自言亦有妇，商山生别离。
我戍十馀载，不知从阿谁？
尔妇既我乡，便可会路歧。
宁知商山妇，复向健儿啼：本执君箕帚，弃我忽如遗。
黄雀从乌飞，比翼长参差。
雄飞占新巢，雌伏思旧枝。
两雄相顾诧，各自还其雌。
雌雄一时合，双泪沾裳衣。
《浮萍兔丝篇》【明·施闰章】浮萍寄洪波，飘飘东复西。兔丝附乔柯，袅袅复离披。兔丝断有日，浮萍合有时。浮萍语兔丝，离合安可知？健儿东南征，马上倾城姿。轻罗作障面，顾盼生光仪。故夫从旁窥，拭目惊且疑。长跪问健儿，毋乃贱子妻？贱子分已断，买妇商山陲。但愿一相见，永诀从此辞。相见肝肠绝，健儿心乍悲。自言亦有妇，商山生别离。我戍十馀载，不知从阿谁？尔妇既我乡，便可会路歧。宁知商山妇，复向健儿啼：本执君箕帚，弃我忽如遗。黄雀从乌飞，比翼长参差。雄飞占新巢，雌伏思旧枝。两雄相顾诧，各自还其雌。雌雄一时合，双泪沾裳衣。
https://shici.929r.com/shici/7UeHqmyS.html