反哺乌之性自然,人生百行孝为先。
指乌兴孝为图者,未读驺人告子萹。
反哺乌之性自然,人生百行孝为先。
指乌兴孝为图者,未读驺人告子萹。
此诗以“反哺乌”开篇,巧妙地将乌鸦反哺的孝顺行为与人类的孝道相联系,寓意深刻。乌鸦反哺是自然界中典型的孝顺行为,诗人以此为引,强调了孝道在人类社会中的重要性,指出百行之中,孝为先。
接着,“指乌兴孝为图者”,诗人进一步阐述,人们应当效仿乌鸦的孝行,积极践行孝道。然而,“未读驺人告子萹”,则暗含批评之意,意指有些人并未真正理解或实践孝道的真谛,可能只是表面文章,缺乏实质性的行动和深刻的理解。
整首诗通过对比乌鸦的自然孝行与人类的孝行,以及对现实社会中孝道实践的反思,表达了对孝道的重视和对真正孝行的呼唤。语言简洁明快,寓意深远,体现了诗人对道德伦理的深刻思考。
宪陵台畔客,笑几度,送人行。
对一道青山,两行官柳,去住人情。苍生望初不系。
问此身、何用绊虚名。
宦味真成画饼,隐居却伴侯鲭。十年惭愧草堂灵。
自分苦飘零。甚一片闲云,几回归梦,野钓林耕。
浮沉待从里社,觉倘来、轩冕总堪惊。
寄谢竹林旧友,且休笔削寒盟。
问东城春色,正谷雨,牡丹期。
想前日芳苞,近来绛艳,红烂灯枝。
刘郎为花情重,约柳边、娃馆醉吴姬。
罗袜凌波微步,玉盘承露低垂。春风百匝绣罗围。
看到彩云飞。甚着意追欢,留连光景,回首差池。
半春短长亭畔,漫一杯、藉草对斜晖。
归纵酴醾雪在,不堪姚魏离枝。
一窍玄关,非高非下,正在当中。
得真师指点,方知此窍,不居南北,不属西东。
默默内观,绵绵静守,道满虚无浩气冲。
难言说,一星儿消息,天地根宗。先须握定雌雄。
天癸生时鼓巽风。
把铅炉封固,飞神海底,中抽坎画,去补离宫。
进火退符,流珠复位,十转回轮一气通。
灵胎结,待功成行满,独步瑶空。
鸿蒙一气,运天枢魁斗,斡旋星象。
日月躔移分进退,定立朝昏弦望。
四序循环,阴阳调燮,造化功无上,含弘光大,匠成品汇咸畅。
神用剖判乾坤,生成应候,七九功归向。
虎绕龙蟠吟啸曲,江岸声鸣风浪。
将养神胎,奔腾圣变,法界真情放。
玄中珠显,廓开光像无量。