男儿有兴须有适,生不愿十二金钗恒密席。
床头琥珀如欲诉,夜半篝灯压春滴。
梁园宝尊蟠雷文,叔夜遗鎗斗天色。
碧筒泻出仍啾啾,青眼传观争啧啧。
君不见舒州杓,鹦鹉铛,李白与尔同死生。
旧交零落渐已尽,何可一日无二卿。
归去来,万事平,曲生叩门卿即应。
男儿有兴须有适,生不愿十二金钗恒密席。
床头琥珀如欲诉,夜半篝灯压春滴。
梁园宝尊蟠雷文,叔夜遗鎗斗天色。
碧筒泻出仍啾啾,青眼传观争啧啧。
君不见舒州杓,鹦鹉铛,李白与尔同死生。
旧交零落渐已尽,何可一日无二卿。
归去来,万事平,曲生叩门卿即应。
这首明代诗人王世贞的《九友斋十歌(其八)》以豪放的笔触描绘了一幅饮酒作乐、友情深厚的场景。诗中男儿意气风发,追求自由自在的生活,不愿拘泥于富贵荣华,而是向往能与志同道合的朋友畅饮共度。琥珀、篝灯、梁园宝尊、叔夜遗鎗等意象,展现出宴会的奢华和热烈气氛,饮酒时的欢声笑语和对酒具的赞赏,体现了诗人对友情的珍视。
“舒州杓,鹦鹉铛,李白与尔同死生”一句,借李白的典故,表达了诗人对朋友生死与共的深情厚谊。而“旧交零落渐已尽,何可一日无二卿”则流露出对时光流逝和友谊难寻的感慨,强调了朋友间的珍贵。最后以“归去来,万事平,曲生叩门卿即应”收束,表达了诗人希望朋友们能随时相聚,共享安宁生活的愿望。
整体来看,这首诗情感真挚,语言豪放,富有生活气息,展现了明代文人对友情的崇尚和对自由生活的向往。
自予来巴州,得继昔贤后。
游览锦官城,功名奚所取。
溪边一草堂,缚茅自吾手。
宾朋虽众多,性情无所偶。
醉来赋新诗,豪荡不复有。
建安与西京,肯为人轻售。
骑驴自暮归,秋风甘白首。
面目虽已黎,精神日抖擞。
丈夫抱经济,进则夔龙耦。
思以拯苍生,勋庸高北斗。
肯为升斗粟,易我平生守。
朝夕贵人前,奴颜效奔走。
皇天有深仁,兹贬意诚厚。
昨游孔明祠,眼见柏纹纽。
扶汉岂不劳,三分帝所受。
下视曹与孙,心术一何丑。
觊觎窃神器,不出汉廷授。
一时忠义人,粉身向齑臼。
譬彼大厦颠,一木焉能救。
我今濩落来,所赖惟亲旧。
君王恩未酬,交结得朋友。
于以栖余龄,没齿亦何咎。
所存喘息在,居然共田叟。
饥寒良切身,履穿还露肘。
在处与冷汁,聊以充吾口。
意气干云霄,自知未为负。
岂为活斯须,所贪在杯酒。
《拟古诗七十首·其十三杜员外甫述贬》【明·盛时泰】自予来巴州,得继昔贤后。游览锦官城,功名奚所取。溪边一草堂,缚茅自吾手。宾朋虽众多,性情无所偶。醉来赋新诗,豪荡不复有。建安与西京,肯为人轻售。骑驴自暮归,秋风甘白首。面目虽已黎,精神日抖擞。丈夫抱经济,进则夔龙耦。思以拯苍生,勋庸高北斗。肯为升斗粟,易我平生守。朝夕贵人前,奴颜效奔走。皇天有深仁,兹贬意诚厚。昨游孔明祠,眼见柏纹纽。扶汉岂不劳,三分帝所受。下视曹与孙,心术一何丑。觊觎窃神器,不出汉廷授。一时忠义人,粉身向齑臼。譬彼大厦颠,一木焉能救。我今濩落来,所赖惟亲旧。君王恩未酬,交结得朋友。于以栖余龄,没齿亦何咎。所存喘息在,居然共田叟。饥寒良切身,履穿还露肘。在处与冷汁,聊以充吾口。意气干云霄,自知未为负。岂为活斯须,所贪在杯酒。
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