人皆知雪形,子独知雪声。
雪形知洁白,雪声知轻清。
人皆知形声,我独知性情。
形声得其似,性情契元精。
何以为元精,阴阳无定名。
既已无定名,我诗何足徵。
人皆知雪形,子独知雪声。
雪形知洁白,雪声知轻清。
人皆知形声,我独知性情。
形声得其似,性情契元精。
何以为元精,阴阳无定名。
既已无定名,我诗何足徵。
这首诗是明代学者湛若水的《题听雪》,他以独特的视角观察和感悟雪。诗中,诗人强调了对雪的独特感知,不仅限于其外在形态(雪形)和声音(雪声),更深入到雪的本质——性情。他认为,雪的洁白和轻清不仅是视觉上的特点,更是内在的特性,象征着纯净和空灵。
诗人进一步指出,这种对雪的理解超越了表面的形声,触及到了更为深层的“元精”,即万物的本源精神。这里的“元精”是道家哲学中的概念,代表宇宙的原始、根本力量,没有固定的名称。因此,诗人认为自己的诗歌并非单纯描绘雪,而是借雪来表达对生命和宇宙深层哲理的探索。
最后,诗人以“何以为元精,阴阳无定名”表达对形而上世界的疑问,暗示了诗歌的意蕴超越了具体事物的命名,旨在启发读者去体悟那个无形无象的至理。整首诗语言简洁,意境深远,体现了湛若水作为理学家的哲学思考。
昔人未强仕,不食太官粟。
悠然于此时,已展籋云足。
人生五马贵,入手弗转瞩。
我恐州县间,不足峙鸾鹄。
蜀仙负郭田,二顷旧锄玉。
千年玉不槁,丁宁戒刍牧。
陶山元祐家,文采世相属。
它日访襟期,需君玉田熟。
神游八极乘风车,小复按辔凌谽谺。
龙湫下瞰不咫尺,下有深窦无底无津涯。
应真长年一扪膝,俯观尘滓井底蛙。
朝来岩室忽阒寂,水流山空鹊槎槎。
浮云出岫杳杳不可絷,锡声小振巅云丫。
问之何以出山去,一笑不知山日斜。
共看八纮净如洗,五云明洁从东嘉。
山川所钟一人耳,半千千载何其遐。
经纶才大辅以德,八斗一石初何加。
天公不忍世寂寞,憖遗一老为国华。
一经指授豹则虎,未获印可龙仍蛇。
去寻宿觉言外意,助发康乐毫端花。
粲然颖脱世间语,简古佶屈仍聱牙。
称扬此老长不老,岂惮弱水蓬莱赊。
纶巾羽扇凛如画,恍然来泛丛霄楂。
群仙奔走敬且肃,百神呵护严不哗。
知公醉经不以酒,玉碗自浇新露芽。
谓言正传仅如缕,邪说诐行纷于麻。
正音一震击聋瞽,洗空乱耳秋池蛙。
廉隅道丧日滋甚,习俗侈靡相矜誇。
清风俭德起颓俗,革去极侈仍穷奢。
黄金羁勒驾款段,青丝络头闲渥洼。
小施尺箠试鞭策,驽骥庶毋遗等差。
振衣小作一年别,伛指盈阙之虾蟆。
《与应真遇》【宋·释居简】神游八极乘风车,小复按辔凌谽谺。龙湫下瞰不咫尺,下有深窦无底无津涯。应真长年一扪膝,俯观尘滓井底蛙。朝来岩室忽阒寂,水流山空鹊槎槎。浮云出岫杳杳不可絷,锡声小振巅云丫。问之何以出山去,一笑不知山日斜。共看八纮净如洗,五云明洁从东嘉。山川所钟一人耳,半千千载何其遐。经纶才大辅以德,八斗一石初何加。天公不忍世寂寞,憖遗一老为国华。一经指授豹则虎,未获印可龙仍蛇。去寻宿觉言外意,助发康乐毫端花。粲然颖脱世间语,简古佶屈仍聱牙。称扬此老长不老,岂惮弱水蓬莱赊。纶巾羽扇凛如画,恍然来泛丛霄楂。群仙奔走敬且肃,百神呵护严不哗。知公醉经不以酒,玉碗自浇新露芽。谓言正传仅如缕,邪说诐行纷于麻。正音一震击聋瞽,洗空乱耳秋池蛙。廉隅道丧日滋甚,习俗侈靡相矜誇。清风俭德起颓俗,革去极侈仍穷奢。黄金羁勒驾款段,青丝络头闲渥洼。小施尺箠试鞭策,驽骥庶毋遗等差。振衣小作一年别,伛指盈阙之虾蟆。
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