一鼓孤眠内守。宝陆用云耕透。
密种紫芝苗,自是洞天无漏。无漏。无漏。
坎虎离龙交媾。
一鼓孤眠内守。宝陆用云耕透。
密种紫芝苗,自是洞天无漏。无漏。无漏。
坎虎离龙交媾。
这首元代马钰的《如梦令·五更寄赵居士》是一首词,以五言绝句的形式表达了对道家修行的理解和对友人的寄语。"一鼓孤眠内守"描绘了深夜静修的情景,敲击一鼓,内心专注,进入深度冥想。“宝陆用云耕透”象征着修炼者在精神世界中耕耘,如同云层下的土地,深入而细致。“密种紫芝苗”暗指修炼者种植仙芝般的智慧,期待内在的灵性成长。“自是洞天无漏”意味着达到了无漏之境,心灵纯净,不受外界干扰,如同洞天福地。“无漏。无漏。”反复强调这一境界的高超与纯粹。“坎虎离龙交媾”借用易经象徵,可能表示阴阳调和,内外合一的修行成果。
整体来看,这首词寓言性强,富有哲理,体现了道教追求内心清净与自然和谐的精神追求。
海风吹发如短蓬,精魄弄成秃鬓翁。
归来已觉阳羡邻里喜,不似雪堂概江空。
六年岁月幪尊中。
何况如今一螺墨,安能及公目如初生犊。
细观此画尤崛奇,两颧巉岩无剩肉。
百年光景春梦婆,人閒遂少天上多。
一炷清香留永日,柰此堂堂不语何。
譬如宝鼎沦洄水,万夫之力那能起。
后来博古彼谁子,犹写雄深吞簠簋。
不然岂徒有三足两耳□□,天地中閒泣神鬼。
□□人之龙,文之虎,人言海内四学士,又云苏门之六子。
洪崖肩高万丈馀,谈笑拍摩何轩渠。
当为谁作前者王,当为谁作后者卢。
诗到圣时不读书,高处岂独煮汤坐团蒲。
岂非迢迢百世下,好事亦写苏黄图。
又非中郎虎贲之有身,又非叔敖身后之□死。
典刑摩诘劣少须,一丈精神三尺素,光芒射人数百步。
布袍便是山谷褐,可能其中有菜肚。
《题自写苏黄像》【宋·龚开】海风吹发如短蓬,精魄弄成秃鬓翁。归来已觉阳羡邻里喜,不似雪堂概江空。六年岁月幪尊中。何况如今一螺墨,安能及公目如初生犊。细观此画尤崛奇,两颧巉岩无剩肉。百年光景春梦婆,人閒遂少天上多。一炷清香留永日,柰此堂堂不语何。譬如宝鼎沦洄水,万夫之力那能起。后来博古彼谁子,犹写雄深吞簠簋。不然岂徒有三足两耳□□,天地中閒泣神鬼。□□人之龙,文之虎,人言海内四学士,又云苏门之六子。洪崖肩高万丈馀,谈笑拍摩何轩渠。当为谁作前者王,当为谁作后者卢。诗到圣时不读书,高处岂独煮汤坐团蒲。岂非迢迢百世下,好事亦写苏黄图。又非中郎虎贲之有身,又非叔敖身后之□死。典刑摩诘劣少须,一丈精神三尺素,光芒射人数百步。布袍便是山谷褐,可能其中有菜肚。
https://shici.929r.com/shici/k5dy6Tg.html
长江分东西,下流隔沧楚。
方船漕红粟,出节须调护。
催科急星火,踏浪轻尘土。
公私此一时,长短要相补。
水生春岸阔,江净桃花吐。
饯宴那得频,征帆会当举。
烟鬟小姑山,晓镜女儿浦。
雁雁破行飞,鸭鸭避人语。
平生钓竿手,只合江湖去。
因君偶别离,感我犹羁旅。