消息初阳复,南郊大祀临。
一衷思帝载,至日见天心。
丙夜几常敕,斋居念转深。
燔柴将对越,惴惴敢忘钦。
消息初阳复,南郊大祀临。
一衷思帝载,至日见天心。
丙夜几常敕,斋居念转深。
燔柴将对越,惴惴敢忘钦。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作,名为《冬至斋居》。诗中描绘了冬至时节,皇帝在南郊进行大祀的情景。通过“初阳复”、“大祀临”、“帝载”、“天心”等词语,展现了祭祀活动的庄重与神圣。皇帝在丙夜时分,常常下达敕令,斋居期间,内心愈发深沉地思考。诗中“燔柴”象征着对上天的敬仰与虔诚,而“对越”则表达了对天地万物的敬畏之心。整首诗以细腻的笔触,展现了皇帝在冬至这一重要节气进行祭祀时的庄严心情和对自然规律的深刻体悟。
三五嫦娥月,夜色正婵娟。
自从窃药归去,天上几千年。
试问广寒高处,为甚缺多圆少,此理孰为权。
弦望知天定,离合可人怜。
典宫锦,歌水调,载楼船。
谪仙居士何在,月色尚依然。
遥想人生百岁,三万六千良夜,能得几时圆。
莫遣金盆落,达曙照无眠。
莲衬凌波步,笋浴影娥东。
晚妆脂粉犹腻,雪洁弄春溶。
却似玉盘拈指,莫是金环脱腕,宝镜逐华容。
好个明珠颗,落在掌窝中。
可人意,拿不住,握还空。
骑鲸便欲深取,恐触卧骊龙。
奈玉春纤冻也,那壁团圆何处,有影却无踪。
不上广寒殿,便入水晶宫。
花骢柳外频嘶,使君底事拼人去。
圮桥风月,睢陵桃李,几回良遇。
我待君来,他催君去,谁留君住。
想尊空北海,诗成东阁,这都是、欢娱处。
宝月才圆又缺,况人生、会难离易。
驭风无计,缩地无术,问天无语。
枯海为炉,赭山为炭,尽烧愁绪。
把一心天地,一家南北,此身堪寄。