乐氏子声,锡爵昌平。信道之万,见善乃明。
引领高节,载惟思诚。先贤聿集,出为时英。
乐氏子声,锡爵昌平。信道之万,见善乃明。
引领高节,载惟思诚。先贤聿集,出为时英。
这首诗是北宋末年皇帝赵构的作品,体现了作者对理学思想的推崇和对兄弟关系的赞美。首句“乐氏子声,锡爵昌平”中的“乐氏”,可能指的是当时有影响力的儒家学者或士族,而“锡爵昌平”则表达了一种愿望,希望人们能够得到尊贵的爵位并保持安宁的生活状态。
接下来的“信道之万,见善乃明”强调了信守道德的重要性以及对善行的认可和赞扬。这里的“信道”体现了儒家重视伦理道德的传统,而“见善乃明”则表达了一种观点,即当人们看到善良之举时,心灵就会变得明亮和清晰。
第三句“引领高节,载惟思诚”中的“引领高节”可能是在鼓励读者向往并追求高尚的品德,而“载惟思诚”则强调了思考和保持真诚的重要性,这也是儒家学说中常见的主题。
最后,“先贤聿集,出为时英”中的“先贤”指的是古代的圣贤之人,他们的智慧和教诲被后世所传承。这里“聿集”可能意味着对这些智慧进行收集和学习,而“出为时英”则表达了希望这些学问能够在当下发扬光大,成为时代的楷模。
整首诗通过简洁明快的语言,展现了一种理想化的人格修养和道德追求,以及对兄弟关系和社会和谐的美好愿景。
记上层楼,与岳阳楼,酾酒赋诗。
望长山远水,荆州形胜,夕阳枯木,六代兴衰。
扶起仲谋,唤回玄德,笑杀景升豚犬儿。
归来也,对西湖叹息,是梦耶非。诸君傅粉涂脂。
问南北战争都不知。
恨孤山霜重,梅凋老叶,平堤雨急,柳泣残丝。
玉垒腾烟,珠淮飞浪,万里腥风吹鼓鼙。
原夫辈,算事今如此,安用毛锥。