春树江东。吟正远、清气竟入崆峒。
问余栖处，只在缥缈山中。
此去山中何所有，芰荷制了集芙蓉。且扶筇。
倦游万里，独对青松。
行藏也须在我，笑晋人为菊，出岫方浓。
淡然无心，古意且许谁同。
飞符夜深润物，自呼起苍龙雨太空。
舒还卷，看满楼依旧，霁日光风。
《瑶台聚八仙/新雁过妆楼·其一为焦云隐赋》全文
- 注释
- 春树：春天的树木。
吟：吟咏。
崆峒：古代神话中的仙山。
缥缈：隐约可见，若隐若现。
芰荷：菱角和荷花。
筇：竹杖。
晋人：指古代隐士。
出岫：从山中出来。
淡然：心境平静，无欲无求。
飞符：道教中象征神灵传达命令的符篆。
霁日：雨后放晴的太阳。
光风：形容晴朗的微风。
- 翻译
- 春天的树木在江东边，我正在远方吟咏，清新的气息直入崆峒山中。
有人问我居所何处，就在那隐约可见的山中。
山中究竟有什么？只有菱角和荷花，还有那盛开的芙蓉。我手持竹杖漫步。
疲倦于长途旅行，独自面对青翠的松树。
行止进退都由我决定，嘲笑那些为菊花隐居的人，他们只是在山中气息浓厚时才出来。
我淡然无欲，古人的志趣又有谁能共享呢。
深夜里，我仿佛看见符篆滋润万物，自己唤来苍龙在天空降下大雨。
我时而舒展，时而卷缩，看着满楼依然如故，晴朗的阳光和清风洒落。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静的山中生活图景，诗人通过对自然美景的细腻描写，表达了自己超然物外的心境和淡泊明志的情怀。
"春树江东。吟正远、清气竟入崆峒。问余栖处，只在缥缈山中。" 这几句诗开篇便以春日的树木为背景，通过吟咏远方之声与清新之气渗透了整个自然环境，诗人询问自己的栖息之地，只是在缥缈的山脉之间。
"此去山中何所有，芰荷制了集芙蓉。且扶筇。倦游万里，独对青松。行藏也须在我，笑晋人为菊，出岫方浓。淡然无心，古意且许谁同。" 接下来的诗句进一步描绘了山中的生活，提到这里只有芰荷和芙蓉等植物的存在，同时还要扶持着竹杖。这也表达了一种退隐生活的自在与悠闲。诗人对远方的游历感到疲惫，只愿独自面对苍翠的松树，笑看古时晋人的执迷于菊花之美。
"飞符夜深润物，自呼起苍龙雨太空。舒还卷， 看满楼依旧，霁日光风。" 最后的诗句则是对自然界变化的感受，通过“飞符”和“苍龙雨”的意象，传达了一种超脱世俗、与大自然合一的境界。同时，“舒还卷”也许暗示了诗人在山中阅读古籍，对历史文化有所领悟和感怀。
整首诗通过对山林生活的细腻描写，以及对自然之美的深刻体验，传达了一种超然物外、淡泊明志的情怀。
- 作者介绍
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张炎
张炎（1248－约1320），南宋最后一位著名词人，字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。临安（今浙江杭州）人，祖籍秦州成纪（今甘肃天水）。贵族后裔（循王张俊六世孙）。祖父张濡，父张枢，皆能词善音律。前半生富贵无忧。1276年元兵攻破临安，南宋亡，张炎祖父张濡被元人磔杀，家财被抄没。此后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，长期寓居临安，落魄而终。著有《山中白云词》，存词302首。朝代：宋 字：叔夏 号：玉田 生辰：1248年－1320年
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