太华朝紫清，莲花开绿烟。
尝闻希夷隐，欲学南华仙。
道与寥廓友，形随变化迁。
餐霞倚八极，御气游九天。
静夜披蕊笈，清晨漱瑶泉。
閒临日谷啸，下拂云窗眠。
一朝玉棺坠，委体同蜕蝉。
霓旌自宛转，羽驾何飘翩。
空馀故馆在，遗像犹依然。
嗟吾生已后，不得见当年。
扶摇若可借，永谢区中缘。
《希夷陈先生祠堂》全文
- 拼音版原文全文
希 夷 陈 先 生 祠 堂 宋 /范 祖 禹 太 华 朝 紫 清 ，莲 花 开 绿 烟 。尝 闻 希 夷 隐 ，欲 学 南 华 仙 。道 与 寥 廓 友 ，形 随 变 化 迁 。餐 霞 倚 八 极 ，御 气 游 九 天 。静 夜 披 蕊 笈 ，清 晨 漱 瑶 泉 。闲 临 日 谷 啸 ，下 拂 云 窗 眠 。一 朝 玉 棺 坠 ，委 体 同 蜕 蝉 。霓 旌 自 宛 转 ，羽 驾 何 飘 翩 。空 余 故 馆 在 ，遗 像 犹 依 然 。嗟 吾 生 已 后 ，不 得 见 当 年 。扶 摇 若 可 借 ，永 谢 区 中 缘 。
- 注释
- 太华：指西岳华山。
紫清：道教中的上清境界。
莲花：象征清净和超脱。
希夷：古代传说中的仙人。
南华仙：指庄子，著有《南华经》。
寥廓：广阔无垠。
餐霞：道教修炼者食用云霞，象征修炼成仙。
八极：指天地四方。
漱瑶泉：用美玉制成的泉水漱口，形容修炼者的洁净。
扶摇：大风，比喻强大的力量。
永谢：永远告别。
区中缘：尘世的缘分或牵扯。
- 翻译
- 太华山朝向紫色的清虚世界，莲花在绿色的烟雾中盛开。
我曾听说希夷真人隐居，想要学习南华仙人的道法。
道法与广阔的宇宙为友，身形随万物变化而迁移。
以霞光为食，遨游于天地八方，驾驭清气在九天间游荡。
夜晚静静翻开秘籍，清晨用瑶池之水漱口。
闲暇时在日谷边长啸，躺下时让云窗轻拂。
有一天，玉棺落下，身体如同蜕变的蝉一样离开。
霓虹般的仙驾自在回旋，羽衣飘逸如飞。
只剩下古老的馆舍还在，他的遗像依旧清晰可见。
感叹我的生命已逝，无法再见到他当年的模样。
如果能借来扶摇直上的风力，我将永远告别尘世的牵绊。
- 鉴赏
这首诗是宋代文人范祖禹对陈希夷先生祠堂的赞美和怀念之作。诗人以华山朝霞和莲花绿烟为背景，描绘了陈先生追求仙道的超然形象。他向往希夷先生的隐逸生活，欲效仿南华真人，与天地自然为友，身形随道行变化而迁移。在宁静的夜晚研读经书，清晨则漱饮山泉，享受着逍遥自在的生活。
陈先生的仙逝如蝉蜕，留下的是华丽的霓旌和飘逸的羽驾，祠堂依旧，他的遗像依然生动。诗人感叹自己生在此后，无缘亲见陈先生的风采。最后表达了对飞翔自由的渴望，希望能够借助扶摇直上九天，永远割舍尘世的牵绊。
整首诗语言优美，意境深远，表达了诗人对中国古代隐士文化的敬仰和对超脱世俗生活的向往。
- 作者介绍
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范祖禹
范祖禹（1041-1098），字淳甫（淳，或作醇、纯，甫或作父），一字梦得，汉族，成都华阳人。生于宋仁宗康定二年，卒于哲宗元符元年，终年五十八岁。著名史学家，“三范修史”之一。祖禹著《唐鉴》十二卷，《帝学》八卷，《仁宗政典》六卷；而《唐鉴》深明唐三百年治乱，学者尊之，目为唐鉴公。《宋史本传》又著文集五十五卷，《宋史艺文志》并行于世。朝代：宋
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