金华之高，其色苍苍。维华降神，生何及王。
维王及何，文公孙子。天子是师，斯文之纪。
翼翼王子，教行于东。思乐东州，舞雩之风。
东人之子，其来秩秩。是追是琢，是进是服。
有车班班，有来自东。子曰予耄，落此新宫。
新宫岩岩，佩玉翩翩。毋曰予耄，而将闭关。
自古在昔，圣贤有作。七十之龄，德烈方恪。
于时阿衡，一德之书。于时尚父，犹蟠之居。
于时宣尼，从心不踰。六籍是正，三千其徒。
百里何为，亦显其君。武公九十，懿戒维新。
屹屹王子，三寿作朋。视彼霸侯，曾是足论。
嵬嵬王子，我人所宗。维北有斗，维岱在东。
亹亹王子，毋遏来学。是洁是进，亦审亦度。
毋信其言，省其退私。毋晦其明，而左右咨。
明明天子，宅此四国。寤寐幽人，旌旄币帛。
北山之阳，其及王子。毋然遁思，孤我帝祉。
帝心孔翼，帝民孔棘。盍浚其源，而沛其泽。
穆穆王子，毋靳尔猷。以永斯文，邦家之休。
吉甫作颂，其诗孔陋。相彼兕觥，以介眉寿。
《华之高寿鲁斋先生七十》【宋·金履祥】金华之高，其色苍苍。维华降神，生何及王。维王及何，文公孙子。天子是师，斯文之纪。翼翼王子，教行于东。思乐东州，舞雩之风。东人之子，其来秩秩。是追是琢，是进是服。有车班班，有来自东。子曰予耄，落此新宫。新宫岩岩，佩玉翩翩。毋曰予耄，而将闭关。自古在昔，圣贤有作。七十之龄，德烈方恪。于时阿衡，一德之书。于时尚父，犹蟠之居。于时宣尼，从心不踰。六籍是正，三千其徒。百里何为，亦显其君。武公九十，懿戒维新。屹屹王子，三寿作朋。视彼霸侯，曾是足论。嵬嵬王子，我人所宗。维北有斗，维岱在东。亹亹王子，毋遏来学。是洁是进，亦审亦度。毋信其言，省其退私。毋晦其明，而左右咨。明明天子，宅此四国。寤寐幽人，旌旄币帛。北山之阳，其及王子。毋然遁思，孤我帝祉。帝心孔翼，帝民孔棘。盍浚其源，而沛其泽。穆穆王子，毋靳尔猷。以永斯文，邦家之休。吉甫作颂，其诗孔陋。相彼兕觥，以介眉寿。
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这首诗赞美了鲁斋先生的高寿与学问，表达了对他的敬仰之情。诗中描绘了鲁斋先生如同金华山般高峻，其颜色苍翠，象征着他的品德和学问的深厚。诗中提到鲁斋先生是文公的后代，为天子的老师，教导着东州的学子，传承着儒家的礼乐文化。
诗中还提到了鲁斋先生的弟子们勤奋学习，追求学问，他们乘坐着华丽的车辆，从东方而来，向鲁斋先生求教。鲁斋先生在九十岁时，依然精神焕发，教导着后辈，成为众人景仰的对象。诗中引用古代圣贤如阿衡、尚父、宣尼的例子，强调了鲁斋先生的道德与学问的卓越。
诗中也提到了鲁斋先生的影响力，不仅在学术上，也在政治上，他教导的弟子中有武公这样的君主。诗中还提到鲁斋先生如同北斗星一般，指引着后辈的学习之路，他的智慧和学问如同泉水一样源源不断，滋润着国家与人民。
最后，诗人金履祥以自己的身份，表达对鲁斋先生的敬仰之情，并希望鲁斋先生能继续传授学问，让这份文化得以长久流传。整首诗充满了对鲁斋先生的赞美和敬意，展现了他对后世的巨大影响。
人生各有乐，所乐故不同。
吹竽与击缶，同在可乐中。
孰能识至乐，不计穷与通。
颜子在陋巷，肯忧家屡空。
朝从圣师游，暮归无近功。
忽然若有合，此乐固无穷。
当时二三子，因之开蔽蒙。
君生百世下，久已闻其风。
端居有遐想，客至聊从容。
四壁倚蓬蒿，万卷蟠心胸。
回视世所求，天道迷西东。
此乐既不远，欲往吾其从。
五更发荒村，小憩草市北。
披衣度积水，月落天正黑。
豆苗半委地，野父厌匍匐。
我马则已饥，泥土污羁勒。
翻思在家时，一饭亦假贷。
小儿不解事，笑语颇自得。
一官走道路，此责久未塞。
速行勿迟留，有手须击贼。