卜夜金华逼绮寮，星河垂地漏声遥。
吟龙递怨先供舞，留凤愁寒不傍箫。
隔坐联章催镂管，分行度曲认金翘。
平明便是骊驹别，莫使衣香即日消。
《夜宴》全文
- 注释
- 卜夜：深夜，此处指诗人夜晚作诗或活动。
金华：古代宫殿名，这里代指华丽的宫廷。
绮寮：华丽的闺房，女子居住的地方。
漏声：古代计时器（漏壶）滴水的声音，象征时间流逝。
吟龙：比喻优美的诗篇或音乐。
留凤：比喻美妙的音乐，如凤凰鸣叫。
镂管：雕刻装饰的乐器管口，形容乐器精致。
金翘：金色的装饰物，可能指乐器上的装饰。
骊驹：骏马，古代常用来比喻离去的贵人。
衣香：女子身上的香气，代指女子。
- 翻译
- 深夜在金华宫中近华丽的闺房，银河仿佛低垂，远处传来滴漏声漫长。
吟唱的龙曲表达着哀怨，先为舞蹈伴奏；凤凰的旋律因寒冷而忧郁，不愿靠近箫声。
隔着座位的人们联句作诗，吹奏着乐器，辨识着金色的翘角旋律。
天亮就要分别，如同骏马离去，不要让今日的香气迅速消散。
- 鉴赏
此诗描绘了一场夜宴的景象和氛围，通过精巧的笔触展现了当时的豪华与文人之间的情感交流。开篇即以“卜夜金华逼绮寮”设定了奢华的宴会场景，“星河垂地漏声遥”则营造出一种超脱尘世、连通天人的境界，给人以神秘之感。
“吟龙递怨先供舞”一句中，“吟龙”可解作诗人在宴会上吟咏古今之美，或是比喻文词如龙飞凤舞；“递怨”则透露出诗人心中的不满与感慨，可能是在表达对时世的某种不满或个人情感的寄托；“先供舞”则是宴会上的歌舞升平，预示着一场盛大的文艺演绎。
“留凤愁寒不傍箫”中，“留凤”可能指的是希望佳人能留下，与“愁寒”相连，可见诗人对佳人的思念之深；“不傍箫”则是说即使有音乐的伴奏，也无法减轻内心的寂寞。
“隔坐联章催镂管，分行度曲认金翘”两句描述了宴会上的文人墨客们在交换诗篇、讨论文学，甚至是在竞技才艺。这里展现了宋代文人的雅集风范和对艺术的追求。
最后，“平明便是骊驹别，莫使衣香即日消”则是一种告诫或自嘲之语。在宴会结束之际，诗人提醒自己或他人要珍惜与佳人的每一次相聚，不要让这份难得的美好随时间而逝去。
整首诗通过对夜宴场景的细腻描绘，以及文人之间的情感交流和才艺竞技，展现了宋代文人雅集生活的一面，同时也流露出诗人个人情感的波动。
- 作者介绍
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宋祁
宋祁（公元998年—公元1061年），字子京，小字选郎。祖籍安州安陆（今湖北省安陆市），高祖父宋绅徙居开封府雍丘县，遂为雍丘（今河南商丘民权县）人。北宋官员，著名文学家、史学家、词人。司空宋庠之弟，宋祁与兄长宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。范镇为其撰神道碑。天圣二年进士，宋祁初任复州军事推官，经皇帝召试，授直史馆。朝代：宋 字：子京 籍贯：安州安陆（今湖北安陆） 生辰：998～1061
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