画竹僧廊在,尘埃年代深。
捎檐随笔爽,穿石竞毫森。
古壁烟云湿,晴天风雨吟。
山灵亦爱惜,劲直到如今。
画竹僧廊在,尘埃年代深。
捎檐随笔爽,穿石竞毫森。
古壁烟云湿,晴天风雨吟。
山灵亦爱惜,劲直到如今。
这首诗描绘了宝界寺东廊内的一幅古旧竹画,通过细腻的笔触和生动的描绘,展现了竹子坚韧不拔的生命力与自然界的和谐共生。
首句“画竹僧廊在,尘埃年代深”,开篇点题,以“画竹僧廊”引出画面主体,同时通过“尘埃年代深”暗示这幅画历史悠久,历经沧桑。接下来,“捎檐随笔爽,穿石竞毫森”两句,运用拟人化的手法,生动地描绘了竹子随风摇曳的姿态,以及其坚韧挺拔的气质,仿佛竹子在与风石进行着无声的较量,展现出一种顽强的生命力。
“古壁烟云湿,晴天风雨吟”则进一步渲染了竹画所处环境的氛围,烟云缭绕的古壁仿佛赋予了竹子以生命,而无论是晴空万里还是风雨交加,竹子都能自在生长,吟唱生命的赞歌。最后,“山灵亦爱惜,劲直到如今”表达了对竹子坚韧品质的赞美,同时也暗示了自然界对这种生命力的尊重与爱护,强调了竹子精神的永恒与不朽。
整体而言,这首诗通过对一幅古画的细腻描绘,不仅展现了竹子独特的自然美,更蕴含了对坚韧不拔、与自然和谐共处精神的颂扬,具有深刻的文化内涵和艺术价值。
女莫作王明君,男莫作班定远。
尊为阏氏贵封侯,一去边廷竟不返。
铁崖赵侯古侠者,平生足迹半天下。
吊古欲射钱塘潮,依人又跃燕山马。
击筑长安里,买醉章华街。
缠头十万锦,穷愁安在哉。
西风易水酒徒散,酣歌走上黄金台。
隐居深闭太行足,杨柳门前几回绿。
四时空失慈母欢,一朝难得八州督。
我昔南行七阅月,归来亲鬓有华发。
空空两手登高堂,我母见之若饥渴。
因忆逢君林屋西,君言失意今当归。
故山春色又周岁,白头望断莱子衣。
衣如鹑兮马如狗,跋涉三年竟何有。
请君三复遗山诗,扼狐岭上应回首。
碧峰杰出南斗旁,敷浅原边曾一望。
别来廿年忽萦梦,匡君招我采芝洞。
我时手携绿玉筇,脚底踏破云千里。
虽无泠然御风术,济胜尚能登矹硉。
庐山之高兮,高如上青天。
上有九叠青冥之巘崿,下有九支缭绕之长川。
水帘迷旧谷,瀑布寻开先。
何人身立箕尾上,手挈银河倒泻青峰巅。
天风飘荡吹不断,江月空濛照愈鲜。
千岩万嶂数名胜,回崖沓嶂适幽兴。
简寂庵空落照来,渊明醉石霞高映。
青葱佳荫竹树多,参天松柏缠女萝。
草堂尚见苔满砌,墨池犹想烟笼波。
莲白睹龟游,杏红遣虎守。
鹿祁祁以成群,鸟嘤嘤而求友。
五老云深三秀馥,瑶草琪花任人取。
庐山之高兮,高不数五岳。
盛唐天柱如儿孙,七泽五湖似杯杓。
指白马于吴阊,小朱方之城郭。
扪参拍井无寻尺,俯见卢敖升碧落。
松根有仙坐赌棋,橘中藏叟欢留博。
欲求驻景方,赠我长生药。
还精补脑炼金骨,虬鸾游戏千春乐。
吁嗟乎,人生乐事本有涯,梦魂犹靳酣烟霞。
一觉仙山比幻景,松筠猿鹤何之耶。
古来万事皆如此,蝴蝶华胥皆梦耳。
匡君匡君途已熟,从今夜夜梦应续。
数椽真欲结峰麓,中有藏书堪借读,身闲长抱白云宿。
《梦游庐山得句醒后成之》【清·伊朝栋】碧峰杰出南斗旁,敷浅原边曾一望。别来廿年忽萦梦,匡君招我采芝洞。我时手携绿玉筇,脚底踏破云千里。虽无泠然御风术,济胜尚能登矹硉。庐山之高兮,高如上青天。上有九叠青冥之巘崿,下有九支缭绕之长川。水帘迷旧谷,瀑布寻开先。何人身立箕尾上,手挈银河倒泻青峰巅。天风飘荡吹不断,江月空濛照愈鲜。千岩万嶂数名胜,回崖沓嶂适幽兴。简寂庵空落照来,渊明醉石霞高映。青葱佳荫竹树多,参天松柏缠女萝。草堂尚见苔满砌,墨池犹想烟笼波。莲白睹龟游,杏红遣虎守。鹿祁祁以成群,鸟嘤嘤而求友。五老云深三秀馥,瑶草琪花任人取。庐山之高兮,高不数五岳。盛唐天柱如儿孙,七泽五湖似杯杓。指白马于吴阊,小朱方之城郭。扪参拍井无寻尺,俯见卢敖升碧落。松根有仙坐赌棋,橘中藏叟欢留博。欲求驻景方,赠我长生药。还精补脑炼金骨,虬鸾游戏千春乐。吁嗟乎,人生乐事本有涯,梦魂犹靳酣烟霞。一觉仙山比幻景,松筠猿鹤何之耶。古来万事皆如此,蝴蝶华胥皆梦耳。匡君匡君途已熟,从今夜夜梦应续。数椽真欲结峰麓,中有藏书堪借读,身闲长抱白云宿。
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