稽首补陀闻思修，千手千眼普供应。
世人两手及两眼，眼见手捉各随心。
多一手眼无用处，即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行，应以千心为主宰。
相彼方寸湛然地，不容二念那复千。
我谓菩萨如水月，一水一月同照曜。
方员大小虽不同，举手见月等无二。
我今续此妙色相，以为正念皈依处。
于一身心起多想，而作千手千眼见。
普愿大员镜智中，知我此念无间断。
所求皆应如谷声，请无不从亦如是。
《观音画赞》全文
- 拼音版原文全文
观 音 画 赞 宋 /林 之 奇 稽 首 补 陀 闻 思 修 ，千 手 千 眼 普 供 应 。世 人 两 手 及 两 眼 ，眼 见 手 捉 各 随 心 。手 一 手 眼 无 用 处 ，即 与 骈 拇 枝 指 等 。菩 萨 照 用 一 时 行 ，应 以 千 心 为 主 宰 。相 彼 方 寸 湛 然 地 ，不 容 二 念 那 复 千 。我 谓 菩 萨 如 水 月 ，一 水 一 月 同 照 曜 。方 员 大 小 虽 不 同 ，举 手 见 月 等 无 二 。我 今 续 此 妙 色 相 ，以 为 正 念 皈 依 处 。於 一 身 心 起 多 想 ，而 作 千 手 千 眼 见 。普 愿 大 员 镜 智 中 ，知 我 此 念 无 间 断 。所 求 皆 应 如 谷 声 ，请 无 不 从 亦 如 是 。
- 鉴赏
这首宋代诗人林之奇的《观音画赞》是一首赞美观音菩萨的诗。诗人以独特的视角，将观音形象与佛教教义相结合，通过描绘观音的千手千眼形象，表达出对观音智慧和慈悲的崇敬。首句“稽首补陀闻思修”表达了对观音修行之地补陀山的敬意，接着通过“千手千眼普供应”强调观音无所不在，能满足众生的需求。
诗人进一步指出，虽然世人看似拥有两手两眼，但若不能一心，再多的手眼也无用，暗示了内心的纯净和专注的重要性。观音菩萨则能同时运用千心，以一颗广大无边的心来应对世间万象。诗人比喻观音如水月，虽形貌各异，实质上都是同一本源的光明。
诗人通过“我今续此妙色相，以为正念皈依处”，表明自己将观音的形象作为内心清净和信仰的寄托。最后，他祈愿自己的虔诚之心在观音的智慧镜照中不断，所求之事都能得到回应，如同山谷回音一般，表达了对观音庇佑的深深期盼。
整首诗语言简洁，意境深远，既赞美了观音的法力，又强调了内心的修行，体现了宋代文人士大夫对佛教的深刻理解和感悟。
- 作者介绍
-
林之奇
（1112—1176）宋福州侯官人，字少颖，号拙斋，世称三山先生。高宗绍兴二十一年进士。累官校书郎。时朝廷欲令学者参用王安石《三经义》之说，之奇言此书为邪说。后由宗正丞提举闽舶，奉祠家居。吕祖谦曾从之学。卒谥文昭。有《尚书集解》、《拙斋集》、《观澜集》等。朝代：宋
- 猜你喜欢
焦山寺鉴师临江轩
一峰如钜石，屹立江水中。
宝刹蔚崇构，势与山争雄。
若人于此住，超然尘外踪。
开轩当水面，下瞰冯夷宫。
鱼龙近几席，波涛荡襟胸。
有时天宇净，倒影清若空。
燕坐观众有，起灭殊无穷。
一念寂不动，㗳焉心境融。
焦先邈千载，遗丹射林红。
浩歌倚阑夕，明月生海东。