圆寂庵铭全文|注释|赏析

《圆寂庵铭》全文

宋 / 杨杰形式: 四言诗

万法一源，万念一息。法无不圆，念无不寂。

强名而名，车尘马迹。是庵何如，风清月白。

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鉴赏

这首诗《圆寂庵铭》由宋代诗人杨杰所作，通过深邃的哲理与自然景象的描绘，展现了对生命、宇宙与佛法的深刻思考。

“万法一源，万念一息”，开篇即点明了万物归一、念头瞬息的主题，暗示了宇宙间一切现象的根源与变化的本质。这种思想体现了佛学中“空”与“无常”的观念，认为世间万物皆由因果缘起，无一永恒不变。

“法无不圆，念无不寂”，进一步阐述了佛法的普遍性和内在的寂静。法，此处指佛法或宇宙法则，无不圆意味着佛法涵盖了所有事物，无一遗漏；念无不寂则强调了念头的最终归宿在于寂静，即达到内心的平和与解脱。

“强名而名，车尘马迹”，这一句以世俗的名利追求与生活的忙碌为喻，指出人们在追逐外在名利的同时，往往忽视了内心的平静与真实的存在。车尘马迹象征着世间的喧嚣与纷扰，与前文的“法”与“念”形成鲜明对比，强调了内在精神世界的珍贵与重要性。

“是庵何如，风清月白”，最后两句将话题引向了“圆寂庵”，一个可能代表内心清净、远离尘嚣的理想之地。风清月白描绘了一幅宁静祥和的画面，暗示了在庵中可以找到心灵的平静与解脱，与开头的哲理思考相呼应，表达了诗人对于内心世界与外在世界和谐统一的向往。

整体而言，《圆寂庵铭》通过精炼的语言，巧妙地融合了佛教哲学与自然景观的描绘，展现了诗人对生命本质、宇宙真理以及内心平静的深刻洞察与追求。

作者介绍: 杨杰
朝代：宋

无为人，字次公，自号无为子。仁宗嘉祐四年进士。神宗元丰中官太常，凡礼乐之事皆预讨论。与范镇议乐有异，多攻之。哲宗元祐中为礼部员外郎，出知润州，除两浙提点刑狱。卒年七十。有《无为集》、《乐记》。

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