学焉各得性之所近；贤者亦将有感于斯。
《畿辅先哲祠联》全文
- 鉴赏
此联出自清代桑春荣所撰写的《畿辅先哲祠联》。通过这副对联，我们可以感受到作者对于教育与人才培养的深刻见解。
上联“学焉各得性之所近”意味着在学习的过程中，每个人都能找到自己兴趣所在或天赋所在，即“性之所近”。这里的“性”，不仅指人的本性，更包含了个人的兴趣、特长和潜能。强调了因材施教的重要性，每个人都有其独特的学习路径和节奏，关键在于发现并引导他们向自己的兴趣和潜能发展。
下联“贤者亦将有感于斯”则表达了对那些杰出人物的敬意。这里的“贤者”指的是道德高尚、才华出众的人士。作者认为，这些贤者在这样的环境中，会受到启发，产生共鸣。这不仅仅是对他们个人成就的认可，更是对整个教育体系以及文化传承的肯定。它暗示了优秀的人才不仅能够从这样的环境中汲取养分，还能够成为后世的榜样，激发更多人追求知识、品德与卓越。
整体而言，这副对联既是对教育理念的深刻阐述，也是对人才成长环境的赞美。它强调了个性化的学习方式、对人才的尊重与激励，以及教育对社会进步的推动作用。
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《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春，春仲尚未发。趣途远有期，念离情无歇。成装候良辰，漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰，还顾情多阙。哲兄感仳别，相送越垧林。饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。凄凄留子言，眷眷浮客心。回塘隐舻栧，远望绝形音。靡靡即长路，戚戚抱遥悲。悲遥但自弭，路长当语谁！行行道转远，去去情弥迟。昨发浦阳汭，今宿浙江湄。屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。零雨润坟泽，落雪洒林丘。浮氛晦崖巘，积素惑原畴。曲汜薄停旅，通川绝行舟。临津不得济，伫檝阻风波。萧条洲渚际，气色少谐和。西瞻兴游叹，东睇起凄歌。积愤成疢痗，无萱将如何！
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