广逍遥游,身行六十万里;
证菩提果,手援四百兆人。
广逍遥游,身行六十万里;
证菩提果,手援四百兆人。
此联颂扬康有为先生之功业与德行,以“广逍遥游”形容其思想自由、视野广阔,犹如在六万里的天地间自在翱翔。"身行六十万里",不仅指其足迹遍布各地,更寓意其理念影响深远,遍及四方。"证菩提果"则借佛教术语,象征康有为先生实现其理想与追求,达到了精神与事业的最高境界。"手援四百兆人",以夸张的手法,赞美他作为改革家,对数亿国民产生了积极影响,推动了社会的进步。
整体而言,此联高度赞扬了康有为在思想启蒙、社会改革方面的卓越贡献,以及对国家民族的巨大影响力。通过“逍遥游”与“菩提果”的比喻,既展现了个人的超凡脱俗,又体现了其对社会的深远贡献,是一幅生动描绘康有为形象的赞歌。
吾军久不张,建鼓觅同道。
苍黄一二获,便作百万号。
我行初济河,首得晁彭耗。
轻车驾驷马,邂逅王良造。
悠然望八极,颇已快远抱。
两公前后辈,凛凛不殊操。
晁文早纬国,辅以家学奥。
向来宏词出,古气轧盘诰。
萧生宁抱关,肯补郎衣皂。
老成吾犹及,孝友神所劳。
彭诗动惊俗,祖屈实自悼。
追奇诣岑险,展读眩欲眊。
知名渔父篇,雅惬志和好。
勿前丞相嗔,何恃翰林傲。
方将摩二垒,并可漱双瀑。
瓜代苦敦薄,火攻良抵冒。
荆州一人半,才慰阿坚到。
只今事行李,遽欲戒驺导。
箕山老仙伯,远行避喧噪。
纷纷户外屦,三沐安无躁。
仲氏往吹篪,吾党端有靠。
坐念玉壶冰,讵堪风日曝。
鲁公屋漏笔,莫靳平安报。
否泰等时雨,春旱必秋涝。
努力加饭餐,自馀何足祷。
无卿我定豪,别语愿忠告。
睡翁赖少留,意适如爬瘙。
大臣不暑行,官小奈亲耄。
网罗今转疏,机阱岂重蹈。
得失傥未量,天理问禆灶。
《次韵和彭少逸送晁以道》【宋·王安中】吾军久不张,建鼓觅同道。苍黄一二获,便作百万号。我行初济河,首得晁彭耗。轻车驾驷马,邂逅王良造。悠然望八极,颇已快远抱。两公前后辈,凛凛不殊操。晁文早纬国,辅以家学奥。向来宏词出,古气轧盘诰。萧生宁抱关,肯补郎衣皂。老成吾犹及,孝友神所劳。彭诗动惊俗,祖屈实自悼。追奇诣岑险,展读眩欲眊。知名渔父篇,雅惬志和好。勿前丞相嗔,何恃翰林傲。方将摩二垒,并可漱双瀑。瓜代苦敦薄,火攻良抵冒。荆州一人半,才慰阿坚到。只今事行李,遽欲戒驺导。箕山老仙伯,远行避喧噪。纷纷户外屦,三沐安无躁。仲氏往吹篪,吾党端有靠。坐念玉壶冰,讵堪风日曝。鲁公屋漏笔,莫靳平安报。否泰等时雨,春旱必秋涝。努力加饭餐,自馀何足祷。无卿我定豪,别语愿忠告。睡翁赖少留,意适如爬瘙。大臣不暑行,官小奈亲耄。网罗今转疏,机阱岂重蹈。得失傥未量,天理问禆灶。
https://shici.929r.com/shici/EdXrHbL1.html
曩时徐骑省,篆古逼秦相。
后来得仍孙,毫端溟渤壮。
能回顿挫姿,丹青生意匠。
馀酣写便面,万里烟莽苍。
何许捕鱼郎,落日荡双桨。
无劳剪吴淞,安用买叠嶂。
真欲老是间,尘境孰非妄。
怜君俱入妙,简远复清旷。
定为造物嗔,觅句聊分谤。