舟如飞叶浪如雷,寄与江神不用猜。
贞士偶因诸老出,两生端为圣门来。
但沿沂水求雩瑟,即返严滩访钓台。
可惜汉江风浪定,矶头不见予卿回。
舟如飞叶浪如雷,寄与江神不用猜。
贞士偶因诸老出,两生端为圣门来。
但沿沂水求雩瑟,即返严滩访钓台。
可惜汉江风浪定,矶头不见予卿回。
这首诗是宋末元初的文学家王奕所作,名为《和叠山小姑庙》。诗中充满了对自然美景的描绘与对人世间离合悲欢的感慨。
"舟如飞叶浪如雷",开篇即以动人的比喻,舟轻盈如同秋风中的落叶,而波涛则如惊雷般汹涌。这样的描写既展现了诗人在江上泛舟时的感受,也体现出心中某种力量的强大与不可预测。
"寄与江神不用猜",这里的“江神”或许是指自然之神,或是诗人内心的一种象征。通过这句话,我们可以看出诗人将自己的情感和思考托付给了超越人类智慧的存在,这是一种深切的寄托,也反映出了诗人的某种精神需求。
接下来的"贞士偶因诸老出,两生端为圣门来",则是对道德高尚之人偶然显露其才华的描写。"两生"可能指的是生与死之间,或是世间与出世间的转换,而"圣门"则象征着通往更高境界的入口。这一段表达了诗人对道德修养者的赞美,以及对于超越凡尘、达到精神洁净状态的向往。
然而,诗人的情感并非总是积极乐观。"但沿沂水求雩瑟,即返严滩访钓台"一句,则透露出一种寻找和探索的行为。"雩瑟"是一种古代祭祀时用来清洁场所的仪式,这里可能象征着诗人内心对纯净境界的追求。而"严滩访钓台"则暗示了一种艰辛与挑战,显示出诗人在现实中所面临的困难与挫折。
最后,"可惜汉江风浪定,矶头不见予卿回"一句,则是对一种永恒流逝但又无法返回的情感状态的表达。"汉江"常被用来比喻历史的长河和时间的流逝,而"矶头"则象征着坚硬和不可动摇的事物,"不见予卿回"则是对一种美好时光或理想状态永远无法再现的感慨。
总体来说,这首诗通过丰富多彩的意象与深邃的情感展开,展示了诗人内心世界的复杂性,以及他对于自然、道德和历史等主题的独到见解。
镜里恩情,更那堪梦里功名!
那美韶华去之何迅,再休提绣帐鸳衾。
只这戴朱冠披凤袄,也抵不了无常性命。
虽说是人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。
气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近!
问古来将相可还存?
也只是虚名儿后人钦敬。
风箫箫兮秋气深,美人千里兮独沉吟。
望故乡兮何处?
倚桂杆兮涕沾襟。
山迢迢兮水长,照轩窗兮明月光。
耿耿不寐兮银河渺茫,罗衫怯怯兮风露凉。
子之遭兮不自由,予之遇兮多烦忧。
之子与我兮心焉相投,思古人兮俾无尤。
人生斯世兮如轻尘,天上人间兮感夙因。
感夙因兮不可惙,素心如何天上月!
将那三春勘破,桃红柳绿待如何?
把这韶华打灭,觅那清淡天和。
说什么天上夭桃盛,云中杏蕊多,到头来谁见把秋捱过?
则看那白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦,更兼着连天衰草遮坟墓。
这的是昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。
似这般生关死劫谁能躲?
闻说道西方宝树唤婆娑,上结着长生果。