不是心，不是佛，不是物，通身一穿金锁骨。
赵州参见老南泉，解道镇州出萝卜。
《颂妙喜老师室中所问因缘》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗的问答形式展开，充满了深邃的哲理与智慧。"不是心，不是佛，不是物"，开篇即揭示了对传统概念的超越，引导读者深入思考存在的本质。"通身一穿金锁骨"，形象地描绘了在理解真理时，心灵与宇宙万物的紧密联系，如同金锁骨般不可分割。
接下来的"赵州参见老南泉，解道镇州出萝卜"，引用了禅宗公案，赵州和尚向老南泉请教，以“镇州出萝卜”来表达对事物本质的理解，寓意深刻，既是对前文思想的呼应，也是对读者的一种启发：在日常生活中，我们往往忽视了事物的本质，而被表面现象所迷惑。通过这个故事，诗人鼓励人们去探索和理解事物的真正意义，超越表象，直达内心深处的真理。
整体而言，这首诗以简练的语言，深邃的思想，展现了禅宗追求本真、超越世俗的精神境界，引导读者在日常生活中寻找真理，体现了宋朝文学中对哲学思考的重视。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
胡山人归王屋，因有赠
转转无成到白头，人间举眼尽堪愁。
此生已是蹉跎去，每事应从卤莽休。
虽作闲官少拘束，难逢胜景可淹留。
君归与访移家处，若个峰头最较幽。
送友人卢处士游吴越
羡君东去见残梅，惟有王孙独未回。
吴苑夕阳明古堞，越宫春草上高台。
波生野水雁初下，风满驿楼潮欲来。
试问渔舟看雪浪，几多江燕荇花开。
相和歌辞·白头吟
请君膝上琴，弹我白头吟。
忆昔君前娇笑语，两情宛转如萦素。
宫中为我起高楼，更开华池种芳树。
春天百草秋始衰，弃我不待白头时。
罗襦玉珥色未暗，今朝已道不相宜。
扬州青铜作明镜，暗中持照不见影。
人心回互自无穷，眼前好恶那能定。
君恩已去若再返，菖蒲花生月长满。