峨峨复汤汤,夭阏不可寻。
哀丝一弹绝,不救焦尾瘖。
遂使筝笛耳,喜厥郑卫淫。
划然勇为赏音废,此道未必皆平沈。
盍观薰弦育万汇,不育傲很顽嚚心。
廪完未既使浚井,仅脱死地仍床琴。
拳拳终慕不知老,放勋赏此不赏其声音。
圣贤不与我殊类,出乎其类吾所钦。
弹兮须弹古人意,学平当学有虞氏。
赠颖师者韩退之,悟师鉴赏今其谁。
峨峨复汤汤,夭阏不可寻。
哀丝一弹绝,不救焦尾瘖。
遂使筝笛耳,喜厥郑卫淫。
划然勇为赏音废,此道未必皆平沈。
盍观薰弦育万汇,不育傲很顽嚚心。
廪完未既使浚井,仅脱死地仍床琴。
拳拳终慕不知老,放勋赏此不赏其声音。
圣贤不与我殊类,出乎其类吾所钦。
弹兮须弹古人意,学平当学有虞氏。
赠颖师者韩退之,悟师鉴赏今其谁。
这首诗《赠悟上人》由宋代诗人释居简创作,通过对比和比喻,表达了对悟上人(可能指僧人)的赞美与敬仰之情。诗中运用了丰富的象征手法,将悟上人的形象与音乐、历史人物、自然现象等联系起来,展现了深刻的人生哲理。
首句“峨峨复汤汤,夭阏不可寻”以山川壮丽、水流湍急的形象起笔,隐喻悟上人超凡脱俗、难以捉摸的高深境界。接着,“哀丝一弹绝,不救焦尾瘖”通过音乐的意象,描绘悟上人内心的纯净与坚定,即使面对困境也不失本真。随后,“遂使筝笛耳,喜厥郑卫淫”则以音乐的正邪对比,赞扬悟上人能引领人们走向正道,远离邪恶诱惑。
“划然勇为赏音废,此道未必皆平沈”进一步强调悟上人的勇气与智慧,他敢于打破常规,引领人们追求真理。接下来,“盍观薰弦育万汇,不育傲很顽嚚心”通过历史典故,赞颂悟上人如同古代圣贤一般,教导万物,培育人心,去除傲慢与顽固。
“廪完未既使浚井,仅脱死地仍床琴”以治理国家与抚慰心灵的比喻,表现悟上人在社会与个人层面上的贡献与影响。“拳拳终慕不知老,放勋赏此不赏其声音”则表达了悟上人对真理的执着追求,以及对自身成就的淡泊态度。
最后,“圣贤不与我殊类,出乎其类吾所钦”表明诗人对悟上人超越常人的智慧与品德的崇敬。“弹兮须弹古人意,学平当学有虞氏”鼓励人们学习悟上人的精神,追求内在的平和与智慧。“赠颖师者韩退之,悟师鉴赏今其谁”则以韩愈赠予颖师的诗作类比,表达了对悟上人独特鉴赏力的认可与赞美。
整首诗通过对悟上人形象的描绘与赞美,不仅展现了诗人对理想人格的向往,也蕴含了对人生智慧与道德修养的深刻思考。
闻君读书近秋浦,老大用心更清苦。
锦笺挥翰散晴云,灯火隔窗听夜雨。
前月西风送好音,孤鸿荡影愁人心。
盈盈一水不相见,千里命驾何由寻。
忆昔风尘走长道,曾宿君家碧云岛。
一时谈笑君未忘,十载凄凉我重到。
思君长日临溪头,芦花吹雪迷归舟。
官钱当十足沽酒,何当一醉黄花秋。