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《督诸军求盗梅州宿曹溪呈叶景伯陈守正溥禅师》全文
宋 / 杨万里   形式: 七言律诗

南斗东偏第一山,白头初得扣禅关。

祖衣半似云来薄,金钥才开雾作团。

一钵可能盈尺许,千年有底万人看。

今宵雪乳分龙焙,明日黄泥又马鞍。

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翻译
南方天空北斗星东边的第一座山,我满头白发终于能叩响佛门
祖师的衣服轻薄如云,仿佛刚打开的金钥匙驱散了晨雾
一只钵盂可能盛不满一尺,但佛法深远千年万人来参悟
今夜雪水如乳,将进行龙井茶的烘焙,明天又要开始黄泥制作马鞍
注释
南斗:指南斗星。
东偏:东方偏斜。
第一山:最东边的山。
白头:指年老。
扣禅关:叩响佛门。
祖衣:祖师的衣服。
云来薄:轻薄如云。
金钥:金色的钥匙。
雾作团:雾气聚集成团。
一钵:一只小钵。
盈尺许:满一尺左右。
有底:究竟。
万人看:万人来参悟。
雪乳:雪水如乳白色。
分龙焙:分批进行龙井茶的烘焙。
明日:明天。
黄泥:制作马鞍的黄泥。
马鞍:马鞍。
鉴赏

这首诗描绘了一位禅师在南斗山东偏的第一座山中修行的情景。"白头初得扣禅关"表明禅师年纪已高,刚开始进入禅关,这里的"白头"象征着年龄的增长和智慧的成熟。"祖衣半似云来薄"则是对禅师所穿袈裟的形容,它既轻盈如云,又不失庄严肃穆,显示了禅师修行的传统与深厚。"金钥才开雾作团"中,"金钥"象征着智慧的钥匙,而"雾作团"则是对山中氛围的描写,既神秘又清新。

"一钵可能盈尺许,千年有底万人看"这一句,通过对禅师饭钵容量的描述,表达了禅师生活简朴而深远的意义。尽管饭钵不大,但包含的是千年的智慧和精神,这样的修行吸引着无数人前来观瞻。

最后两句"今宵雪乳分龙焙,明日黄泥又马鞍"则是对禅师生活环境的进一步描绘。"今宵雪乳分龙焉"可能是在形容夜晚时分批用雪做成的奶制品,而"明日黄泥又马鞍"则是对第二天早晨场景的描述,禅师可能在处理马匹的事务。

整首诗通过对自然环境和禅师生活细节的描绘,展现了一个宁静、深邃而又充满智慧的世界。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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