悦心殿作永安寺即明之琼华岛也顺治年间建白塔于此别殿构其旁颜曰悦心几馀临幸即景成什全文|注释|赏析

《悦心殿作永安寺即明之琼华岛也顺治年间建白塔于此别殿构其旁颜曰悦心几馀临幸即景成什》全文

清 / 弘历形式: 七言律诗押[东]韵

飞阁流丹切颢空，登临纵目兴无穷。

北凭太液平铺镜，南接金鳌侧饮虹。

冬已半时梅馥馥，春将回处日融融。

摩挲艮岳峰头石，千古兴亡一览中。

(0)

鉴赏

此诗描绘了悦心殿的壮丽景色与诗人对其的感慨。首句“飞阁流丹切颢空”，以“飞阁”形容殿宇之高耸，以“流丹”描绘其红瓦映照天际的景象，生动展现了建筑的雄伟与色彩的艳丽。接着，“登临纵目兴无穷”一句，表达了诗人登高远眺时的无限兴致与豪情。

“北凭太液平铺镜，南接金鳌侧饮虹”两句，运用比喻手法，将太液池比作镜子，展现其水面的平静与清澈；将金鳌比作彩虹，形象地描绘了南边景色的绚烂与壮观。这两句不仅描绘了悦心殿周边的自然美景，也体现了诗人对自然之美的赞叹与欣赏。

“冬已半时梅馥馥，春将回处日融融”则通过季节的变化，表现了时间的流转与生命的活力。冬日里梅花的香气，预示着春天即将来临；春日阳光的温暖，象征着生机与希望。这两句既是对自然现象的细腻观察，也是对生命循环的深刻感悟。

最后，“摩挲艮岳峰头石，千古兴亡一览中”表达了诗人对历史的深思与感慨。通过触摸山峰上的石头，仿佛能感受到千年的兴衰更替，体现了诗人对历史变迁的洞察与思考。整首诗在描绘自然美景的同时，融入了对人生、历史的哲理思考，展现了诗人深厚的文化底蕴和审美情趣。

作者介绍: 弘历
朝代：清

猜你喜欢

昔游诗其十五

[宋]姜夔

衡山为真宫，道士饮我酒。
共坐有何人，山中白衣叟。
问叟家何在，近住山洞口。
殷勤起见邀，徐步入林薮。
云深险径黑，石成湍水吼。
寻源行渐远，茅屋翦如帚。
老烹茶味苦，野琢琴形丑。
叟云司马仟，学道此居久。
屋东大盘石，棋画今尚有。
古木庇覆之，清泉石根走。
因悲百年内，汲汲成白首。
仟人固难值，隐者亦可偶。
追惟恍如梦，欲画无好手。

(0)

除夜自石湖归苕溪其二

[宋]姜夔

美人台上昔欢娱，今日空台望五湖。
残雪未融青草死，苦无麋鹿过姑苏。

春节节日

(0)

昔游诗其七

[宋]姜夔

扬舲下大江，日日风雨雪。
留滞鳌背洲，十日不得发。
岸冰一尺厚，刀剑触舟楫。
岩雪一丈深，屹如玉城堞。
同舟二三士，颇壮不恐慑。
蒙毡闭篷卧，波里任倾攧。
晨兴视毡上，积雪何皎洁。
欲上不得梯，欲留岸频裂。
攀援始得上，垃圾人见接。
荒村三两家，寒苦衣食缺。
买猪祭波神，入市路已绝。
如今得安坐，闲对妻儿说。

(0)

昔游衡山上，未晓入幽谷。
欲识所坐舆，横版挂两竹。
状如秋千垂，高下不倾覆。
登山九千丈，中道多佛屋。
一峰高一峰，峰峰秀林木。
仰看同来客，木末见冠服。
高台石桥路，寻常云所宿。
下方雷雨时，此上自晴旭。
紫盖何突兀，万里在一目。
馀峰六七十，仅如翠浪矗。
北有嬾瓒岩，大石庇樵牧。
下窥半岩花，杯盂琢红玉，飞云峰畔过，揽之不盈掬。
祝融最高绝，紫盖不足录。
俯视同仰观，苍苍万形伏。
惟馀岣嵝峰，南睇半空绿。
仿佛认潇湘，向岳流屈曲。
高处惊我魂，幡思宅平陆。
其东有雷穴，灵异谨勿触。
云来绵世界，云去一峰独。
僧窗或留罅，云入不可逐。
绝顶横石渠。
仙人有遗躅。
山多金光草，夜半如列烛。
灵药不可寻，吁嗟归太速。