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《政和二年余谪海外馆琼州开元寺俨师院遇其游行市井宴坐静室作务时恐缘差失念作日用偈八首·其一》全文
宋 / 释德洪   形式: 偈颂  押[霰]韵

一切境界,病眼倒见。但静意根,空慧自现。

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鉴赏

在这首诗中,释德洪以禅宗的视角,描绘了一幅内心世界的宁静图景。"一切境界,病眼倒见",诗人似乎在说,外界的一切在他眼中都变得扭曲,但这并非真的世界,而是内心的映射。"但静意根,空慧自现",强调了内心的平静是智慧显现的根源,只有在静心的状态下,才能洞察到宇宙的真理。

整首诗通过对比内外、虚实,表达了禅宗追求的“心外无物,心即是佛”的哲学思想。诗中的“病眼”并非指身体的疾病,而是心灵的障碍,暗示着在日常生活的纷扰中,人们往往难以看到事物的本质。而“静意根”则是指通过冥想、静心,去除杂念,达到心灵的纯净状态,从而自然地领悟到宇宙的真理——“空慧”。

释德洪通过这首诗,不仅展现了他个人对禅宗修行的理解与感悟,也向读者传达了在现代社会中,如何在繁忙与喧嚣中寻得心灵的宁静与智慧的启示。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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