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《镜湖丹室为周良医仲方赋》全文
明 / 刘师邵   形式: 古风  押[阳]韵

浩浩镜湖水,东流接扶桑。

矫首望不极,三山海中央。

上有列仙侣,楼居郁相当。

若人从之游,鸾鹤参翱翔。

授以养生诀,示以金丹方。

后天可不老,寿命凋三光。

稽山孕灵秀,爰兹构丹房。

凿云以为牖,结露以为梁。

左控金虎伏,右提苍龙骧。

渴饮驻金波,饥餐截松肪。

丹成贮龙鼎,五色烂辉煌。

鬼神不敢窥,禁卫呵不祥。

服食炼精魄,身轻欲飞扬。

手握造化枢,一举超八荒。

我愿得此剂,持之献明堂。

上以延万寿,下以惠三殇。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境般的画面,诗人刘师邵以镜湖为背景,构建了一个充满神秘色彩的丹室。开篇“浩浩镜湖水,东流接扶桑”便营造出一种广阔无垠、与世隔绝的氛围,仿佛引领读者踏入了一个远离尘嚣的世界。接着,“矫首望不极,三山海中央”进一步渲染了这种超凡脱俗的意境,将读者的目光引向传说中的蓬莱、瀛洲、方丈三座仙山。

诗中提到的“列仙侣”、“鸾鹤”等元素,不仅增添了神话色彩,也暗示了修炼成仙的可能性。通过与仙人的交往,诗人表达了对长生不老的渴望,以及通过修炼达到身心自由、超越世俗的愿望。“稽山孕灵秀,爰兹构丹房”则点明了修炼之地的选址,强调了自然环境对于修道的重要性。

“凿云以为牖,结露以为梁”展现了丹室建筑的独特之处,云窗露梁,既体现了与自然的和谐共生,又寓意着修炼过程中的清心寡欲。而“左控金虎伏,右提苍龙骧”则通过象征手法,进一步强化了修炼者力量与智慧的象征,预示着他们能够驾驭世间万物。

“渴饮驻金波,饥餐截松肪”描绘了修炼者的生活状态,通过饮金波、食松脂,暗示了他们已经达到了与自然合一的境界,身体得到了净化和强化。最后,“丹成贮龙鼎,五色烂辉煌”则点明了修炼的最终成果——丹药的炼制成功,这不仅是肉体的长生,更是精神的升华。

整首诗充满了对理想境界的向往和追求,通过丰富的意象和象征手法,展现了诗人对生命意义的深刻思考,以及对超越现实、实现自我完善的强烈愿望。

作者介绍

刘师邵
朝代:明

姓亦作镏。明浙江山阴人,祖籍洛阳。字师邵。刘绩子。曾游京师,徐有贞等欲荐之,力辞,归里讲学教授,弟子知名者甚众。生平潜心经史,工诗文,与祖、父皆以文学名世,人称三刘。有《卢湖稿》、《纪游稿》。
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