铁团栾,无缝罅。上下三指,彼此七马。
德山临济,眼见如盲,云门赵州,口说如哑。
拄杖子,忍俊不禁,等闲捉败。
休休,尽法恐无民,且放天寒赦。
铁团栾,无缝罅。上下三指,彼此七马。
德山临济,眼见如盲,云门赵州,口说如哑。
拄杖子,忍俊不禁,等闲捉败。
休休,尽法恐无民,且放天寒赦。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的一首禅宗偈颂,以简洁的语言表达了深刻的禅理。"铁团栾,无缝罅"描绘了一种坚固紧密的状态,象征着佛法无漏洞、圆满无缺。"上下三指,彼此七马"则运用了奇特的数字组合,暗示超越常规的智慧和直指人心的教义。
"德山临济,眼见如盲,云门赵州,口说如哑"提及的是禅宗史上两位著名的大师——德山宣鉴和云门文偃、赵州从谂,他们以独特的方式表达佛法,德山以"瞎驴看月"比喻直观领悟,云门和赵州则以沉默或机锋来启发弟子。
"拄杖子,忍俊不禁,等闲捉败"进一步强调禅宗的幽默与机智,禅师们通过日常生活中的小事寓言佛法,让人在笑声中领悟真谛。
最后两句"休休,尽法恐无民,且放天寒赦"表达了禅师对世间众生的慈悲心,认为过于严苛的佛法可能无法普度大众,因此暂时放下,给予众生一些宽恕和理解。整首诗富有禅意,体现了禅宗的智慧与慈悲精神。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
游山谁可游,子明与浮丘。
叠岭碍河汉,连峰横斗牛。
汪生面北阜,池馆清且幽。
我来感意气,捶炰列珍羞。
扫石待归月,开池涨寒流。
酒酣益爽气,为乐不知秋。
畴昔未识君,知君好贤才。
随山起馆宇,凿石营池台。
星火五月中,景风从南来。
数枝石榴发,一丈荷花开。
恨不当此时,相过醉金罍。
我行值木落,月苦清猿哀。
永夜达五更,吴歈送琼杯。
酒酣欲起舞,四座歌相催。
日出远海明,轩车且裴回。
更游龙潭去,枕石拂莓苔。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年!