竹化分真幻,铜函阅古今。
清谈常在手,乐志每如心。
击处珊瑚碎,挂来萝薜深。
握君曾得号,禅德亦留吟。
贞素标琼质,指挥延藻襟。
休徵愿时若,讵为宝球琳。
竹化分真幻,铜函阅古今。
清谈常在手,乐志每如心。
击处珊瑚碎,挂来萝薜深。
握君曾得号,禅德亦留吟。
贞素标琼质,指挥延藻襟。
休徵愿时若,讵为宝球琳。
此诗以“玉如意”为题,描绘了玉如意的华美与神圣,以及其蕴含的禅意与道德寓意。首句“竹化分真幻,铜函阅古今”,运用象征手法,将玉如意比作竹与铜的融合,既体现了其材质的珍贵与历史的悠久,又暗示了其超越物质世界的真谛与永恒价值。接下来,“清谈常在手,乐志每如心”两句,通过描述手持玉如意进行清谈的情景,表达了内心的宁静与快乐,以及对美好生活的追求。
“击处珊瑚碎,挂来萝薜深”描绘了玉如意的使用场景,无论是击打还是悬挂,都充满了力量与美感,同时也隐含着对自然界的敬畏与和谐共处的理念。“握君曾得号,禅德亦留吟”则进一步强调了玉如意与禅宗精神的联系,它不仅是一种物质之物,更承载着深厚的文化与哲学内涵。
最后,“贞素标琼质,指挥延藻襟”赞美了玉如意的纯洁与高贵,以及它所散发出的智慧光芒,能够启迪人心,拓展胸襟。“休徵愿时若,讵为宝球琳”表达了诗人对于玉如意的美好祝愿,希望它能成为时代的象征,不仅仅是一件珍宝,更是道德与美德的体现。
整体而言,这首诗通过对玉如意的细腻描绘,展现了其独特的美学价值和深远的文化意义,同时也传递了诗人对于生活、自然、道德以及时代精神的深刻思考。
云惨惨,风萧萧,虎皮蒙马尾缠腰。
黄河赤羽夜半膳,层冰叠作千夫桥。
蹻腾噬贼孤城下,狼烟猎猎侵寒霄。
两县四顾无健儿,壮哉二令鼓战频。
食尽力穷无奈何,义气奋激冲丹田。
丈夫有死在得所,岂必裹尸归远边。
肢肉脔喋血如水,瞋目抉裂骂不已。
君不见上蔡人思霍父母,谁道包瓜本无杞。
百年春雨老耕犁,儿童识得王平西。
愧他奔窜终亦死,臭腐自等醯中鸡。
更无妻子问,向死复何恨。
本为王家生,亦为王家卒。
睢州去何远,张许惊再出。
莫说死何益,莫说生更好。
生死源头梦一场,秋露泠泠原上草。
君不见颜杲卿,史官有传名兼收。
赠官荫子殊恩录,莫作怨鬼丘园啾。
《吊忠行》【明·夏良胜】云惨惨,风萧萧,虎皮蒙马尾缠腰。黄河赤羽夜半膳,层冰叠作千夫桥。蹻腾噬贼孤城下,狼烟猎猎侵寒霄。两县四顾无健儿,壮哉二令鼓战频。食尽力穷无奈何,义气奋激冲丹田。丈夫有死在得所,岂必裹尸归远边。肢肉脔喋血如水,瞋目抉裂骂不已。君不见上蔡人思霍父母,谁道包瓜本无杞。百年春雨老耕犁,儿童识得王平西。愧他奔窜终亦死,臭腐自等醯中鸡。更无妻子问,向死复何恨。本为王家生,亦为王家卒。睢州去何远,张许惊再出。莫说死何益,莫说生更好。生死源头梦一场,秋露泠泠原上草。君不见颜杲卿,史官有传名兼收。赠官荫子殊恩录,莫作怨鬼丘园啾。
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