八荒同日月，万古共山川。
生死既由命，兴衰还付天。
栖栖王粲赋，愤愤屈平篇。
各自埋幽恨，江流终宛然。
《楚歌十首·其十》全文
- 注释
- 八荒：指四方极远之地，泛指天下、全世界。
万古：自古以来的漫长岁月。
生死：活着和死亡，指人的生命过程。
兴衰：兴旺与衰败，常用来形容国家、朝代或事业的状况。
栖栖：忙碌不安的样子，这里形容王粲颠沛流离的生活状态。
王粲赋：指东汉末年文学家王粲的诗文，以其流离失所的经历著称。
愤愤：非常愤怒不满的样子。
屈平篇：指屈原的诗篇，屈原是战国时期楚国诗人，以《离骚》等作品表达忧国忧民之情。
幽恨：深藏心中的怨恨或遗憾。
江流：江水的流动，这里比喻时间的流逝和自然的恒常。
- 翻译
- 世间万物共享着相同的日月，自古以来山河便是共有的景观。
生命的生灭本就遵循命运的安排，国家的兴盛衰败最终也交由上天裁判。
王粲的诗作中充满了奔波流离的哀伤，正如屈原的文章满载着愤懑不平的情怀。
每个人都将自己深深的遗憾埋藏，而江水依旧潺潺，自然地流淌不息。
- 鉴赏
这是一首充满了哲理和情感的诗，表达了诗人对命运的接受与顺应，以及对历史长河中个人悲欢离合的无奈感受。首句“八荒同日月，万古共山川”描绘出一个宏大的宇宙观和时间观，日月星辰、山川大地都是自然永恒的存在，与人类的喜怒哀乐相比，是那么的渺小。这也体现了诗人对于个人命运的超脱态度。
“生死既由命，兴衰还付天”则是对生命起伏的一种宿命观，认为人的生与死、事业的成败都在于天命之中，这种思想在中国古代文化中颇为普遍，体现了一种宿命论和天命观念。
“栖栖王粲赋，愤愤屈平篇”中的“栖栖”形容文章的气势磅礴，“愤愤”则表达了内心的不满与激昂。这两句通过引用历史上的文学作品，抒写了诗人内心的抑郁和对理想难以实现的无奈。
最后“各自埋幽恨，江流终宛然”则是诗人的无奈感慨。每个人都有自己的隐秘愁绪，这些愁绪最终被深埋，而那不断流淌的江水，却始终保持着它的一贯模样，无论世事如何变迁，都是那么的平静和淡然。
总体而言，这首诗通过对宇宙、命运和历史的思考，表达了诗人对于个人生命在浩瀚时空中的渺小与无奈，以及面对此生的超脱与接受。
- 作者介绍
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元稹
元稹（779年—831年），字微之，别字威明，河南府东都洛阳（今河南洛阳）人，唐朝著名诗人、文学家，父元宽，母郑氏，为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。元稹聪明机智过人，少时即有才名，与白居易同科及第，并结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意，虽然一度官至宰相，却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。朝代：唐 字：微之
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