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《偈颂一百六十首·其一一二》全文
宋 / 释宗杲   形式: 偈颂

有句无句,如藤倚树。孟八郎汉,便恁么去。

机不到,语不副。

眼里著得百千万亿须弥山,耳里著得无量无边香水海。

机副语语投机,眼里著沙不得,耳里著水不得。

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鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的一则禅宗偈颂,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"有句无句,如藤倚树",形象地比喻言语与禅悟的关系,如同藤蔓依附于大树,言辞并非禅的全部,禅境更在于体悟而非言传。"孟八郎汉,便恁么去",可能是指某个领悟到禅理的人,已经无需过多言辞,直接进入禅定状态。

"机不到,语不副",强调了理解禅机的重要性,如果心机未到,言语就无法准确表达禅意。接下来两句"眼里著得百千万亿须弥山,耳里著得无量无边香水海",运用夸张的手法,描绘出禅者的内心世界广阔无垠,能容纳世间万象。

最后四句,"机副语语投机",是说只有当心机与言语相契合,才能真正领悟禅道。而"眼里著沙不得,耳里著水不得",则是进一步强调去除杂念,保持心灵的纯净,才能真正体验禅的境界。

总的来说,这首诗寓言式地阐述了禅宗修行中言语与心性的关系,提倡通过内在的领悟而非外在的言辞来追求真谛。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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