层楹宝势压禅扃，俗眼尘昏到易醒。
千幰树排车盖翠，万螺山矗佛头青。
夜将溪月澄心镜，春把岩花作画屏。
我欲期师不须出，世途今险甚东溟。
《宝积寺》全文
- 注释
- 层楹：厅堂。
禅扃：禅房。
尘昏：尘世的浑浊。
易醒：容易清醒。
千幰：众多车辆。
树排：排列如树。
车盖翠：绿色车篷。
佛头青：山峰青翠如佛头。
溪月：溪边的月亮。
澄心镜：澄清心灵的镜子。
岩花：岩石上的花朵。
画屏：画卷般的背景。
期师：拜访老师。
世途：世间道路。
东溟：东海，比喻世事艰难。
- 翻译
- 厅堂的华美气势压倒了禅房，世俗的眼光被尘埃蒙蔽，但一经接触就能清醒。
无数的车辆如树般排列，绿色的车篷映衬着翠绿的山峦，万座山峰像佛头一样青翠挺立。
夜晚，清澈的溪水映照着明月，如同洗涤心灵的镜子；春天到来，岩石上的花朵成了天然的画卷。
我想拜访我的老师，其实不必出门，因为世间的道路如今比东海还要险恶。
- 鉴赏
这首诗描绘了一处佛寺的宁静与肃穆景象，层层叠叠的建筑物象征着深远的禅意。开篇即以“层楹宝势压禅扃”设置了庄严肃穆的氛围，而“俗眼尘昏到易醒”则暗示了世间纷扰与心灵的觉醒。
接着，“千幔树排车盖翠，万螺山矗佛头青”用丰富的自然景象衬托出寺院的宏伟与深邃。诗人通过对树木、山峦的描绘，不仅展示了寺庙的辉煌，更透露出一股超凡脱俗之意。
“夜将溪月澄心镜，春把岩花作画屏”则是对时间与空间的细腻刻画。月光下的清澈溪水如同明镜一般映照出心灵的纯净，而春日里岩石间绽放的花朵宛若天然之笔勾勒出的画卷，皆令人沉醉。
最后，“我欲期师不须出，世途今险甚东溟”表达了诗人对佛法的向往与追求。他不愿意离开这块净土，不必再踏入尘世的险恶之中。这里的“东溟”象征着遥远而又艰难的旅程，反衬出寺院的和平安宁。
总体来说，这首诗通过对宝积寺的描写，展现了诗人对于心灵净化与精神寄托之地的向往，以及对佛教文化深厚的情感。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
哀吟赠蔡子骧女
蔡氏之子，彼仲女者。考之古今，如仲者寡。
有德之容，有德之性。所好所习，一出于正。
貌庄而丽，气温而醇。女子之中，而有斯人。
慈良端厚，内敏而重。终日寡言，亦不戏弄。
字无难易，所见辄识。不知此女，从何而得。
读释氏书，欣然有适。身之所有，皆出自然。
如何不幸，不假之年。扬州道中，死于六月。
二十七日，暑气酷烈。二十九日，三更大殓。
形神如生，体亦不变。其气甚洁，其香甚郁。
附于身者，何用珠玉。不知此女，而往何处。
杳杳冥冥，云霞烟雾。世之所有，则维其常。
若斯人者，独秀孤芳。吾于其母，是为内兄。
哀吟恻恻，慰其死生。
《哀吟赠蔡子骧女》【宋·徐积】蔡氏之子，彼仲女者。考之古今，如仲者寡。有德之容，有德之性。所好所习，一出于正。貌庄而丽，气温而醇。女子之中，而有斯人。慈良端厚，内敏而重。终日寡言，亦不戏弄。字无难易，所见辄识。不知此女，从何而得。读释氏书，欣然有适。身之所有，皆出自然。如何不幸，不假之年。扬州道中，死于六月。二十七日，暑气酷烈。二十九日，三更大殓。形神如生，体亦不变。其气甚洁，其香甚郁。附于身者，何用珠玉。不知此女，而往何处。杳杳冥冥，云霞烟雾。世之所有，则维其常。若斯人者，独秀孤芳。吾于其母，是为内兄。哀吟恻恻，慰其死生。
https://shici.929r.com/shici/7qgn7r3.html
和江邻几送文丞相还游普安院
扰扰市朝士，一身众役该。
官曹畏职业，人事烦往来。
朝出被风雨，莫还冲尘埃。
竟岁长若此，何时能休哉。
适闻丞相行，巾车城西隈。
冠盖盛出送，车马相喧豗。
吾有四君子，约言共追陪。
乌躔转背午，归来倦支骸。
道旁有精舍，聊兹释鞍彍。
殿阁郁四合，高明绝纤灰。
曲池含清波，鱼鸟中沿洄。
禁园直南望，参差隐楼台。
秋风肃众物，野气日夕佳。
幽趣坌来会，俗纷顿可推。
高情缅山水，剧语杂讥诙。
清赏何以娱，一枰聊为开。
岂徒事争决，要且资欢咍。
谓言坐上客，兹乐那易谐。
城中苦多事，况复日月催。
功名未有立，壮志先欲摧。
幸时得閒暇，一出纾吾怀。
此言固可结，此愿惟恐乖。
须臾夕照下，欲起姑徘徊。
揽辔更留顾，馀兴无穷涯。
《和江邻几送文丞相还游普安院》【宋·沈遘】扰扰市朝士，一身众役该。官曹畏职业，人事烦往来。朝出被风雨，莫还冲尘埃。竟岁长若此，何时能休哉。适闻丞相行，巾车城西隈。冠盖盛出送，车马相喧豗。吾有四君子，约言共追陪。乌躔转背午，归来倦支骸。道旁有精舍，聊兹释鞍彍。殿阁郁四合，高明绝纤灰。曲池含清波，鱼鸟中沿洄。禁园直南望，参差隐楼台。秋风肃众物，野气日夕佳。幽趣坌来会，俗纷顿可推。高情缅山水，剧语杂讥诙。清赏何以娱，一枰聊为开。岂徒事争决，要且资欢咍。谓言坐上客，兹乐那易谐。城中苦多事，况复日月催。功名未有立，壮志先欲摧。幸时得閒暇，一出纾吾怀。此言固可结，此愿惟恐乖。须臾夕照下，欲起姑徘徊。揽辔更留顾，馀兴无穷涯。
https://shici.929r.com/shici/wwfqHZCN.html